RUDI ERAWAN

2011-08-06T07:39:00.000-07:00

PERSIAPAN MENGHADAPI HARI BERBANGKIT

Materi Kultum Hari ke-6 Ramadhan 1432 Hijriah

TQS Lukman [31]:33

yaa ayyuhaa nnaasu ittaquu rabbakum wakhsyaw yawman laa yajzii waalidun 'an waladihi walaa mawluudun huwa jaazin 'an waalidihi syay-an inna wa'dallaahi haqqun falaa taghurrannakumu lhayaatu ddunyaa walaa yaghurrannakum bilaahi lgharuur

[31:33] Hai manusia, bertakwalah kepada Tuhanmu dan takutilah suatu hari yang (pada hari itu) seorang bapak tidak dapat menolong anaknya dan seorang anak tidak dapat (pula) menolong bapaknya sedikitpun. Sesungguhnya janji Allah adalah benar, maka janganlah sekali-kali kehidupan dunia memperdayakan kamu, dan jangan (pula) penipu (setan) memperdayakan kamu dalam (mentaati) Allah.

[31:33] O people! guard against (the punishment of) your Lord and dread the day when a father shall not make any satisfaction for his son, nor shall the child be the maker of any satisfaction for his father; surely the promise of Allah is true, therefore let not this world's life deceive you, nor let the arch-deceiver deceive you in respect of Allah.

Ada 5 pesan singkat yang disampaikan Allah dalam surat Luqman ayat 5 ini:

Agar selalu bertaqwa kepada Allah.
Takutilah suatu hari, dimana pada waktu itu seorang ayah tidak dapat menolong anaknya, dan sebaliknya seorang anakpun tidak akan dapat menolong ayahnya.
Apa yang dijanjikan Allah kelak pasti terjadi.
Waspadalah jangan sampai tertipu oleh kehidupan dunia yang penuh tipu daya.
Waspadalah jangan sampai tertipu oleh syetan dalam taat kepada Allah.

Inilah 5 pesan yang disampaikan Allah kepada kita agar kita renungkan, apakah kita sudah memperhatikan pesan tersebut dengan baik.

Pertama, Allah mengingatkan apakah kita sudahkah bertaqwa dan yakin kepada Allah dengan sepenuh hati. Sudahkah kita mematuhi semua perintah-Nya, sudahkah kita menjauhi semua larangan-Nya. Sudahkah keyakinan kita kepada Allah memenuhi seluruh relung hati dan fikiran kita. Sudahkan kita merasakan kehadiran Allah didalam hati, fikiran dan seluruh kehidupan kita?

Kedua, Allah mengingatkan kita pada suatu hari di Padang Mahsyar kelak, dimana dihari itu seorang ayah atau ibu tidak dapat menolong anaknya yang mengeluh, menjerit dan menderita ditengah teriknya padang mahsyar. Demikian pula seorang anak tidak akan dapat menolong ibu atau ayahnya yang sedang menderita beban berat dihari itu. Tidak ada tolong menolong dihari itu, masing–masing manusia sibuk dengan problemnya sendiri. Setiap orang hanya bergantung pada amal-ibadahnya masing masing. Sanak saudara, karib kerabat, anak buah, karyawan atau Bos anda tidak bisa menolong anda dihari itu, semua bergantung pada amal masing masing. Orang yang cerdas dan memiliki persiapan yang matang untuk menghadapi hari itu, berada ditempat yang aman, sejuk dan nyaman. Orang yang tidak siap….. akan menderita berada ditempat yang panas terik, kering penuh derita dan kesengsaraan.

Ketiga, peringatan ini bukanlah isapan jempol. Apa yang diingatkan, dan dijanjikan Allah pasti terjadi. Kita tidak pernah bisa menolak kelahiran kita kedunia ini, menjadi bayi yg lemah, mengalami masa anak anak, masa remaja, dewasa kemudian menjadi tua, lemah dan wafat. Demikikan pula kita tidak akan pernah mampu menolak apa yang direncanakan Allah. Wafat, hidup dialam barzakh, kemudian dibangkitkan Allah di padang Mahsyar, dihisab, kemudian dimasukan Syurga atau Neraka. Itulah perjalan hidup yang telah ditetapkan Allah bagi kita, tidak ada seorangpun yang dapat menolak atau mencegahnya.

Keempat, Allah mengingatkan agar jangan tertipu kehidupan dunia, lupa menyiapkan perbekalan untuk kehidupan akhirat yang panjang dan abadi, menempuh perjalanan panjang yang melelahkan dan tidak pernah berakhir…. abadi sepanjang masa. Kenyataannya memang sebagian besar manusia terlalu sibuk dengan urusan dunia yang singkat ini. Manusia fokus pada masalah kehidupan dunia sehingga lupa memperhatikan kehidupan akhirat. Mereka baru terkejut kalau nyawa sudah sampai ditenggorokan. Namun apa hendak dikata nasi telah menjadi bubur. Waspadalah, jangan tertipu kemilau kehidupan dunia, siapkan diri menghadapi perjalan hidup sesudah mati, yang sangat panjang dan melelahkan….. tidak ada akhir. Ingat kehidupan dunia hanya sebentar dan pasti berakhir dengan datangnya kematian.

Kelima, Allah juga mengingatkan agar jangan sampai tertipu bujuk rayu syetan, yang memperlihatkan betapa indahnya kehidupan dunia. Syetan membujuk manusia agar hanya fokus pada masalah dunia, jangan menghiraukan kehidupan akhirat. Syetan adalah musuh abadi yang ada didalam diri setiap orang, syetan membisikan bujukan dan rayuan untuk mengikuti syahwat dan kesenangan dunia. Syetan membisikan rayuan untuk melupakan Allah dan kehidupan akhirat. Syetan memang berkepentingan untuk mencari teman sebanyak banyaknya di Neraka kelak.

Referensi : http://www.fadhilza.com/2008/11/tadabbur/kultum-004-sedikit-orang-yang-bersyukur.html

2011-08-06T07:25:00.000-07:00

TIDAK SEORANGPUN MENGETAHUI

APA YANG AKAN TERJADI BESOK ATAU LUSA

Materi Kultum Hari ke-5 Ramadhan 1432 Hijriah

TQS Lukman [31]: 34

innallaaha 'indahu 'ilmu ssaa'ati wayunazzilu lghaytsa waya'lamu maa fii l-arhaami wamaa tadrii nafsun maatsaa taksibu ghadan wamaa tadrii nafsun bi-ayyi ardhin tamuutu innallaaha 'aliimun khabiir

[31:34] Sesungguhnya Allah, hanya pada sisi-Nya sajalah pengetahuan tentang Hari Kiamat; dan Dia-lah Yang menurunkan hujan, dan mengetahui apa yang ada dalam rahim. Dan tiada seorangpun yang dapat mengetahui (dengan pasti) apa yang akan diusahakannya besok. Dan tiada seorangpun yang dapat mengetahui di bumi mana dia akan mati. Sesungguhnya Allah Maha Mengetahui lagi Maha Mengenal.

[31:34] Surely Allah is He with Whom is the knowledge of the hour, and He sends down the rain and He knows what is in the wombs; and no one knows what he shall earn on the morrow; and no one knows in what land he shall die; surely Allah is Knowing, Aware.

Ada 6 pesan singkat yang terkandung dalam surat Luqman ayat 34 ini:

1. Hanya Allahlah yang tahu, kapan terjadinya peristiwa kiamat

2. Allahlah yang mengatur dan mengendalikan turunnya hujan dari langit

3. Hanya Allah yang tahu apa yang ada dalam rahim seorang ibu

4. Tidak seorangpun tahu , apa yang akan terjadi dan dialaminya besok hari

5. Tidak seorangpun tahu kapan dan dimana ia akan wafat.

6. Hanya Allah yang Maha Mengetahui dan mengenal segala sesuatu

Tanggal 26 Desember 2004 pagi sebagian besar penduduk Aceh melaksanakan aktifitas sebagaimana yang mereka lakukan sehari hari. Belanja kepasar, menuju tempat kerja, kesekolah, bermain, kekebun, bersiap melaut, tidak seorangpun yang tahu bahwa hari itu akan terjadi Kiamat kecil yang menyebabkan ratusan ribu nyawa melayang dalam sekejap mata. Pagi itu sebagian besar wilayah Aceh diguncang gempa, penduduk panik, berhamburan lari keluar rumah. Penduduk yang berada ditepi pantai heran melihat air laut tiba tiba menyusut dengan mendadak.

Tidak lama kemudian warga Banda Aceh, Meulaboh dan penduduk ditepi pantai Aceh dikejutkan dengan datangnya gelombang pasang setinggi pohon kelapa. Dengan ganas ombak besar itu menyapu apa saja yang menghadangnya, gelombang pasang terus masuk kedaratan sampai beberapa kilometer. Ratusan ribu nyawa melayang dalam waktu yang singkat. Demikianlah Allah mencontohkan kejadian Kiamat sebagaimana yang sering disebutkan dalam Al-Qur’an. Kejadiannya begitu tiba-tiba, tidak seorangpun pernah menyangka peristiwa itu akan terjadi. Memisahkan ibu dari anak, ayah dengan keluarganya, menghilangkan nyawa ratusan ribu orang dalam sekejap mata. Melenyapkan semua yang ada dimuka bumi, rumah, gedung, pohon, binatang ternak, kendaraan, harta benda, semua musnah tak berbekas.

Kita tidak pernah tahu dengan pasti kapan akan turun hujan, apa yang tersembunyi dirahim seorang ibu, apa yang akan terjadi dan kita alami besok hari, kapan dan dimana kita akan wafat. Kita hanya bisa menduga-duga dan membuat prediksi atau perkiraan. Dugaan dan perkiraan kita kadang benar, kadang meleset. Hanya Allahlah yang tahu segala gala-nya. Tidak tersembunyi bagi Allah sesuatu dilangit dan dibumi, juga yang ada didalam diri kita masing masing. Pengetahuan-Nya meliputi segala sesuatu.

“Laa haulaa walaa kuwwata illa billahi” kita memang tidak punya daya dan kekuatan melainkan dengan pertolongan Allah. Mari kita sadari kelemahan kita, jangan sombong, takabur, bangga dan takjub dengan kemampuan diri. Kita tidak berarti tanpa bimbingan dan pertolongan Allah. Bertaqwa dan tawakkallah pada-Nya. Allah akan membimbing dan menuntun orang yang bertaqwa dan ber-tawakkal padaNya. Sebagaimana firman Allah dalam surat A Thalaq ayat 2-3:

“……. Barang siapa yang bertakwa kepada Allah niscaya Dia akan mengadakan baginya jalan ke luar.(2) Dan memberinya rezeki dari arah yang tiada disangka-sangkanya. Dan barang siapa yang bertawakal kepada Allah niscaya Allah akan mencukupkan (keperluan) nya. Sesungguhnya Allah melaksanakan urusan (yang dikehendaki) Nya. Sesungguhnya Allah telah mengadakan ketentuan bagi tiap-tiap sesuatu.(3) ”

(At Thalaq 2-3)

fa-idzaa balaghna ajalahunna fa-amsikuuhunna bima'ruufin aw faariquuhunna bima'ruufin wa-asyhiduu dzaway 'adlin minkum wa-aqiimuu sysyahaadata lillaahi dzaalikum yuu'azhu bihi man kaana yu/minu bilaahi walyawmi l-aakhiri waman yattaqillaaha yaj'al lahu makhrajaa

[65:2] Apabila mereka telah mendekati akhir iddahnya, maka rujukilah mereka dengan baik atau lepaskanlah mereka dengan baik dan persaksikanlah dengan dua orang saksi yang adil di antara kamu dan hendaklah kamu tegakkan kesaksian itu karena Allah. Demikianlah diberi pengajaran dengan itu orang yang beriman kepada Allah dan hari akhirat. Barangsiapa bertakwa kepada Allah niscaya Dia akan mengadakan baginya jalan keluar.

[65:2] So when they have reached their prescribed time, then retain them with kindness or separate them with kindness, and call to witness two men of justice from among you, and give upright testimony for Allah. With that is admonished he who believes in Allah and the latter day; and whoever is careful of (his duty to) Allah, He will make for him an outlet,

wayarzuqhu min haytsu laa yahtasibu waman yatawakkal 'alaallaahi fahuwa hasbuhu innallaaha baalighu amrihi qad ja'alallaahu likulli syay-in qadraa

[65:3] Dan memberinya rezeki dari arah yang tiada disangka-sangkanya. Dan barangsiapa yang bertawakkal kepada Allah niscaya Allah akan mencukupkan (keperluan)nya. Sesungguhnya Allah melaksanakan urusan yang (dikehendaki)Nya. Sesungguhnya Allah telah mengadakan ketentuan bagi tiap-tiap sesuatu.

[65:3] And give him sustenance from whence he thinks not; and whoever trusts in Allah, He is sufficient for him; surely Allah attains His purpose; Allah indeed has appointed a measure for everything.

Kita tidak pernah tahu dengan pasti apa yang akan terjadi beberapa jam lagi dihadapan kita, apa yang akan terjadi besok terhadap diri kita . Hanya Allah yang tahu pasti apa yang akan terjadi terhadap diri kita besok, kita hanya bisa berusaha, berharap dan berserah diri pada keputusan-Nya. Allah tidak akan pernah menyia- nyiakan orang yang selalu ingat dan berbakti pada-Nya. Dialah pemimpin dan pelindung orang yang ber-Iman dan bertakwa.

Referensi : http://www.fadhilza.com

2011-08-06T06:48:00.000-07:00

MINTA TOLONG DENGAN SABAR DAN SHOLAT

Al Baqarah [2]: 45-46

wasta'iinuu bishshabri washshalaati wa-innahaa lakabiiratun illaa 'alaa lkhaasyi'iin

[2:45] Jadikanlah sabar dan shalat sebagai penolongmu. Dan sesungguhnya yang demikian itu sungguh berat, kecuali bagi orang-orang yang khusyu',

[2:45] And seek assistance through patience and prayer, and most surely it is a hard thing except for the humble ones,

alladziina yazhunnuuna annahum mulaaquu rabbihim wa-annahum ilayhi raaji'uun

[2:46] (yaitu) orang-orang yang meyakini, bahwa mereka akan menemui Tuhannya, dan bahwa mereka akan kembali kepada-Nya.

[2:46] Who know that they shall meet their Lord and that they shall return to Him.

Sepanjang hidup kita selalu didera berbagai kesukaran dan kesulitan hidup. Kita harus berjuang menempuh berbagai kesulitan dan kesukaran untuk mendapatkan berbagai hal yang kita inginkan. Tidak ada kenikmatan dan kegembiraan yang datang begitu saja tanpa perjuangan. Semua harus ditebus dengan perjuangan,pengorbanan, kelelahan dan berbagai hal yang tidak menyenangkan. Itulah kehidupan. Suka tidak suka, kita sudah hidup didunia ini. Kita harus berani menempuhnya.

Kehidupan dunia adalah ujian untuk menentukan kelulusan kita di akhirat nanti. Diantara bentuk-bentuk ujian yang sering diberikan kepada manusia adalah sbb:

1. PASANGAN HIDUP

Kita harus menyadari bahwa pasangan hidup (suami atau istri) adalah salah satu bentuk ujian kehidupan. Allah berfirman : (Qs. At Taghaabun 64:14)

“Hai orang-orang mukmin, sesungguhnya di antara isteri-isterimu dan anak-anakmu ada yang menjadi musuh bagimu [1479] maka berhati-hatilah kamu terhadap mereka dan jika kamu memaafkan dan tidak memarahi serta mengampuni (mereka) maka sesungguhnya Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang”

[1479]. Maksudnya: kadang-kadang isteri atau anak dapat menjerumuskan suami atau ayahnya (juga sebaliknya) untuk melakukan perbuatan-perbuatan yang tidak dibenarkan agama.

Walau sudah berusaha untuk mendapat pasangan yang saleh belum tentu kita bisa mendapatkannya. Seperti yang dialami oleh Nabu Nuh dan Nabi Luth, mereka mendapat ujian dari Allah dengan mendapat istri yg tidak saleh.

“Allah membuat isteri Nuh dan isteri Luth sebagai perumpamaan bagi orang2 kafir. Keduanya berada di bawah pengawasan dua orang hamba yang saleh di antara hamba2 Kami; lalu kedua isteri itu berkhianat [1487] kepada suaminya (masing2), maka suaminya itu tiada dapat membantu mereka sedikitpun dari (siksa) Allah; dan dikatakan (kepada keduanya): "Masuklah ke dalam neraka bersama orang2 yg masuk (neraka)" (Qs. At Tahrim 66:10)

[1487]. Maksudnya: nabi-nabi sekalipun tidak dapat membela isteri-isterinya atas azab Allah apabila mereka menentang agama Allah.

Nabi Nuh as adalah seorang suami yg taat kepada Allah, rajin beribadah, dan senantiasa menjauhi maksiat. Sementara istrinya ahli maksiat, suka melecehkan ajaran agama dan durhaka kepada suami.

Ada juga diantara kita yg diuji oleh suami yg tidak saleh, seperti Siti Aisah yg bersuamikan Fir’aun.

“Dan Allah membuat isteri Fir'aun perumpamaan bagi orang-orang yang beriman, ketika ia berkata: "Ya Rabbku, bangunkanlah untukku sebuah rumah di sisi-Mu [1488] dalam firdaus, dan selamatkanlah aku dari Fir'aun dan perbuatannya, dan selamatkanlah aku dari kaum yang zhalim” (Qs. At Tahrim 66:11)

[1487]. Maksudnya: nabi sekalipun tidak dapat membela isterinya atas azab Allah apabila mereka menentang agama.

Fir’aun adalah suami ahli maksiat, takabur dan zalim. Sementara istrinya yaitu Aisah merupakan istri yang taat pada ajaran Allah swt, ahli ibadah dan antimaksiat.

2. ANAK

Anak merupakan amanah bagi orang tua untuk dijaga, dididik dirawat dan dibimbing dalam menapaki kehidupan yg penuh ujian. Setiap anak dilahirkan dalam keadaan suci, ayah dan ibunyalah (lingkungan terdekat) yang berperan dalam pembentukan pribadi islami anak dari sejak kecil.

Allah swt memerintahkan agar kita berusaha sekuat tenaga untuk memiliki generasi yg lebi baik, baik dari segi fisik, ekonomi dan ketaatannya pada agama.

”Dan hendaklah takut kepada Allah orang-orang yang seandainya meninggalkan dibelakang mereka anak-anak yang lemah, yang mereka khawatir terhadap (kesejahteraan) mereka. Oleh sebab itu hendaklah mereka bertakwa kepada Allah dan hendaklah mereka mengucapkan perkataan yang benar” (Qs. An Nisaa 4 : 9)

Ayat di atas menunjukkan bahwa anak merupakan ujian yg harus kita hadapi karena merupakan titipan Allah swt. Dan merupakan kewajiban kedua orang tua untuk mendidik anak2 agar menjadi manusia yg soleh dan soleha.

Anak merupakan nikmat terbesar, dan kenikmatan itu tidak akan dapat dipetik barokah, hasil dan kebaikannya di dunia dan akhirat, kecuali mereka adalah anak yg saleh. Namun bila orang tua meremehkan dan melalaikan pendidikan mereka sehingga mereka berakhlak buruk, niscaya mereka akan menjadi musuh anda, dan suami yang merupakan kepala rumah tangga ataupun pemimpin buat istri dan anak2nya akan dimintai pertanggung jawaban oleh Allah swt.

Rasulullah bersabda,

“Setiap kalian adalah pemimpin dan setiap kalian bertanggung jawab atas yang dipimpinnya”

Jangan mengira bahwa salah satu anak kita akan mencegah kita dari azab Allah pada hari kiamat, seperti firman Allah pad ayat berikut :

“Hai manusia, bertakwalah kepada Tuhanmu dan takutilah suatu hari yang (pada hari itu) seorang bapak tidak dapat menolong anaknya dan seorang anak tidak dapat (pula) menolong bapaknya sedikitpun. Sesungguhnya janji Allah adalah benar, maka janganlah sekali-kali kehidupan dunia memperdayakan kamu, dan jangan (pula) penipu (syaitan) memperdayakan kamu dalam (mentaati) Allah.” (Qs. Luqman 31:33)

Tetapi Allah berjanji kepada seorang mukmin yg telah mendidik anak2nya dengan pendidikan yg baik dan mensyukuri nikmat yg telah diberikan. Baginya tersedia pahala yg berlipat ganda dan dia akan dimuliakan dengan kemenangan mendapatkan surga.

3. HARTA KEKAYAAN

Orang yg beriman akan menyadari bahwa apa yg ada dalam genggamannya adalah milik Allah, sebagai amanah dari Allah swt,

“Dan kepunyaan Allah-lah apa yang di langit dan yang di bumi, dan sungguh Kami telah memerintahkan kepada orang-orang yang diberi kitab sebelum kamu dan (juga) kepada kamu; bertakwalah kepada Allah. Tetapi jika kamu kafir maka (ketahuilah), sesungguhnya apa yang di langit dan apa yang di bumi hanyalah kepunyaan Allah dan Allah Maha Kaya dan Maha Terpuji. Dan kepunyaan Allah-lah apa yang di langit dan apa yang di bumi. Cukuplah Allah sebagai Pemelihara” (Qs. An Nisaa 4:131-132)

Harta yg dimiliki belum tentu merupakan rezeki karena rezeki yg sebenarnya adalah makanan yg dimakan, pakaian yg dipakai hingga lapuk, harta yg disedekahkan, lingkungan yg saleh, ilmu yg diamalkan yg membuat hati menjadi aman, tenteram, berada dalam kebahagiaan sebagai anugerah dari Allah swt.

Rasulullah bersabda,

“Bermegah-megahan telah melalaikan kamu. Anak Adam berkata, ‘Hartaku! Hartaku!’. Padahal kamu tidak memiliki harta kecuali apa yg telah kamu makan lalu sirna atau apa yg telah kamu pakai lalu lapuk, atau apa yg telah kau sedekahkan lalu kekal” (HR. Muslim)

Islam tidak melarang umatnya memperbanyak harta, tetapi jangan sampai harta dijadikan tujuan hidup akibat terperosok oleh tipu daya setan. Hidup dalam kekayaan harta harus diimbangi dengan kakayaan hati (dilandasi dengan iman). Harta sebagai perhiasan dunia merupakan ujian dari Allah agar bisa dimanfaatkan untuk kemaslahatan diri dan lingkungan. Semakin banyak harta yg kita miliki, semakin besarlah zakat, infaq serta sedekah yg harus kita keluarkan, agar kita semakin dekat dengan Allah.

4. ILMU

Allah swt memberikan kedudukan yang tinggi kepada para ilmuwan yg mempunyai keimanan. Kalau ilmu yg kita miliki tidak dilandasi keimanan, ilmu tersebut belum tentu semakin mendekatkan diri kapadaNya, malah mungkin semakin membuat kita takabur dan sombong.

Karena itu sangatlah penting jika kita mohon kepada Allah agar ilmu yg kita dapatkan semakin membuat kita rendah hati di hadapan Allah . Inilah ilmu yg bermanfaat bagi umat manusia, sehingga Allah akan mengangkat derajat orang tersebut.

“…niscaya Allah akan meninggikan orang-orang yang beriman di antaramu dan orang-orang yang diberi ilmu pengetahuan beberapa derajat” (Qs. Al Mujaadilah 58:11)

Jagalah ilmu yg kita miliki dari sifat sombong karena kesombongan akan menjerumuskan diri kita pada kehancuran. Ilmu yg kita miliki juga merupakan ujian dari Allah swt.

5. KEKUASAAN

Kekuasaan bukanlah fasilitas, tetapi amanah. Kalau menganggap kekuasaan atau jabatan sebagai fasilitas, kemungkinan besar kita akan memanfaatkan kekuasaan itu sebagai sarana memperkaya diri tanpa menghiraukan aspek halal atau haram. Sebaliknya kalau menganggap kekuasaan sebagai amanah, kita akan melaksanakan kepemimpinan dengan penuh kejujuran dan tanggung jawab.

Kekuasaan merupakan ujian dari Allah swt , oleh karena itu kita harus betul-betul menjaganya agar tidak terjebak oleh bujuk rayu setan. Jika kita tidak amanah dalam memegang kekuasaan, Allah akan menurunkan azabnya seperti yg pernah terjadi pada kaum ‘Ad.

“Dan itulah (kisah) kaum 'Ad yang mengingkari tanda-tanda kekuasaan Tuhan mereka, dan mendurhakai rasul-rasul Allah dan mereka menuruti perintah semua penguasa yg sewenang2 lagi menentang (kebenaran).” (Qs. Hud 11:59)

Pada dasarnya semua yang disebutkan di atas adalah godaan berupa kesenangan-kesenangan duniawi, mulai dari kecintaan terhadap makhluk seperti suami, istri, anak-anak, laki-laki dan wanita, kemudian kecintaan terhadap harta, kekayaan, kekuasaan, kecintaan kepada kecantikan fisik dan kemampuan diri sendiri yang terlalu berlebihan sehingga melebihi kecintaan kepada Allah swt dan RasulNya serta dari berjihad di jalan Allah, sehingga akhirnya membuat manusia menjadi sombong, dan lalai terhadap kewajibannya kepada Allah swt.

Bila keadaan manusia sudah seperti ini, berhati-hatilah karena azab dari Allah swt akan datang, seperti yang telah diperingatkan oleh Allah swt dalam surat At-Taubah ayat 24.

Banyak manusia yang tidak tahan menghadapi berbagai penderitaan dan kesulitan mempertahankan hidup atau mendapatkan berbagai hal yang diinginkan. Putus asa…. kecewa… tertekan…. akhirnya bunuh diri dengan berbagai cara.

Sikap manusia dalam menghadapi berbagai masalah ada dua macam:

Fight… berjuang dengan ulet, sabar dan tangguh sampai masalah dapat diatasi
Flight… lari, meninggalkan masalah, namun ia akan berhadapan dengan masalah lain, lari lagi… ketemu masalah baru…… lari lagi….. akhirnya ia dikepung masalah… tidak ada jalan keluar… putus asa… akhirnya jalan buntu.

Dalam pesan singkat yang tercantum dalam al Qur’an surat al Baqarah ayat 45 -46 Allah mengingatkan 3 hal dalam menghadapi dan menyelesaikan berbagai masalah kehidupan:

1. Minta tolong pada Allah dengan sabar dan sholat

2. Sholat memang berat kecuali bagi orang yang khusuk

3. Yaitu orang yang yakin akan menemui Allah dan akan kembali padaNya.

Rasulullah mengatakan :”Sholat adalah tiang agama”, dalam arti yang lebih luas sebenarnya sholat itu adalah tiang kehidupan bagi kita masing masing. Bagunan rumah akan ambruk dan runtuh jika tiangnya tidak kokoh. Apalagi jika tiang nya tidak ada. Rumah tidak mungkin ditegakan tanpa tiang yang menyokongnya. Orang yang khusuk dan benar sholatnya pasti akan mendapat kehidupan yang mudah. Ia dapat mengatasi berbagai masalah hidupnya dengan sholat.

Kalau sholat dapat menjadikan hidup jadi mudah, mengapa banyak orang yang sholat tapi hidupnya tetap dalam kesulitan, kesukaran dan pederitaan yang berkepanjangan? Banyak orang yang tidak sholat , hidupnya mudah dan berlimpah. Hidup mewah, berlimpah harta bukanlah ukuran kebahagiaan. Banyak hal yang tidak bisa diatasi dengan harta dan uang berlimpah. Banyak orang yang hidup mewah berlimpah harta namun hidupnya tertekan, kecewa, gelisah.

Allah menjamin kehidupan orang yang sholat dengan benar dan khusuk sebagai disebutkan dalam surat al Mukminun ayat 1 ” Telah mendapat kemenangan orang yang beriman, yaitu orang yang khusuk dalam sholatnya ” . Dengan sholat yang khusuk dan benar hidup jadi mudah dan lapang. Walau secara dhohir hidupnya pas pasan, sederhana, kadang dibawah garis kemiskinan, namun hatinya merasa bahagia, berkecukupan dan penuh kelimpahan. Jauh dari rasa tertekan, gelisah dan stress berkepanjangan.

Rasa bahagia, berkelimpahan, selalu dalam kecukupan ini hanya dimiliki oleh orang yang yakin bahwa ia akan menemui Allah, dan yakin bahwa kita semua akan kembali kepadaNya. Orang ini tidak takjub dan kagum dengan kehidupan dunia. Dunia hanya tempat singgah sementara, kehidupan sementara yang tidak kekal. Dunia tempat mengumpulkan perbekalan untuk kehidupan abadi diakhirat kelak. Hidup yang sebenarnya adalah kehidupan akhirat.

Sebaliknya orang yang menganggap dunia sebagai kehidupan yang utama, dunia adalah segala galanya baginya. Dia tidak yakin pada Allah dan kehidupan akhirat. Orang itu tidak akan pernah merasakan kebahagiaan. Ia akan dipermainkan oleh kehidupan dunia, ia akan lelah dan letih mengejar dunia yang tidak pernah terpuaskan. Walaupun secara dhohir hidupnya berlimpah harta dan kemewahan, semua itu tidak akan menentramkan hatinya. Ia selalu merasa hidup dalam kekurangan.

Waspadalah jangan tertipu kehidupan dunia. Mintalah pertolongan kepada Allah dengan sabar dan sholat. Orang yang yakin bersama Allah pasti mendapat kemenangan. Jangan minta tolong kepada selain Allah. Jangan minta tolong pada paranormal, perdukunan dan perbuatan musyrik lainnya. Jangan percaya pada kekuatan azimat, benda keramat, benda pusaka dan benda bertuah lainnya. Mintalah pertolongan hanya pada Allah, dan bersabarlah menunggu keputusanNya.

Referensi :

http://www.fadhilza.com
Rohmat S. Labib, Tafsir Al-Wa’ie, Bersabar Menghadapi Ujian. Wadi Press. 2010.

Kultum Ramadhan (3) Kesalahan Orang Berpuasa

2011-08-06T06:39:00.000-07:00

Kultum Ramadhan (3) Kesalahan Orang Berpuasa

Alhamdulillah, kita bersyukur kepada Allah SWT yang telah meringankan hati kita dan memudahkan langkah kita bertemu dalam majelis ini. Semoga keselamatan dan kedamaian tercurah kepada nabi Muhammad SAW, keluarga dan sahabat yang mulia, serta penerus risalahnya hingga hari akhir nanti.

Kaum muslimin yang berbahagia ...

Sesungguhnya setiap ibadah mempunyai dua potensi yang selalu beriringan satu sama lainnya. Satu sisi sebuah ibadah mungkin akan menjadi ladang pahala kita yang akan kita panen di kampung akhirat nanti. Tapi sisi lain, jika kita tidak memenuhi syarat, adab dan rukunnya bisa jadi sebuah ibadah justru menjadi fitnah bagi kita di hari akhir nanti. Naudzu billah min dzalika.

Contoh yang paling jelas dalam masalah ini terdapat dalam sebuah ayat yang sudah sama-sama kita hafal bersama, dalam surat al-Maun disebutkan ancaman Allah SWT kepada orang-orang yang shalat. Allah berfirman dalam kitabnya yang mulia QS Al Maun [107]:4-5

fawaylun lilmushalliin

[107:4] Maka kecelakaanlah bagi orang-orang yang shalat,

[107:4] So woe to the praying ones,

alladziina hum 'an shalaatihim saahuun

[107:5] (yaitu) orang-orang yang lalai dari shalatnya,

[107:5] Who are unmindful of their prayers,

Ayat di atas begitu lugas mengingatkan pada kita bahwa sholat bisa menjadi fitnah dan ancaman di akhirat nanti saat kita menjalankan tidak sesuai aturannya.

Kaum muslimin yang berbahagia ...

Lalu bagaimana dengan ibadah puasa Ramadhan kita ? Apakah ada ancaman tentang puasa yang kita jalankan ? Sungguh setidaknya ada dua dalil yang juga mengingatkan kita dengan gamblang tentang bahayanya orang berpuasa jika tidak memenuhi adab dan aturannya. Dalil pertama, Rasulullah SAW telah memberikan prediksi bagaimana banyak orang yang berpuasa tanpa hasil apapun keculai hanya lapar dahaga. Beliau bersabda dari lisannya yang mulia :

رُبَّ صَائِمٍ لَيْسَ لَهُ مِنْ صِيَامِهِ إِلاَّ الْجُوعُ ، وَرُبَّ قَائِمٍ لَيْسَ لَهُ مِنْ قِيَامِهِ إِلاَّ السَّهَرُ.

“ Betapa Banyak Orang berpuasa tapi tidak mendapat (pahala) apa-apa dari puasanya kecuali hanya lapar, dan betapa banyak orang yang sholat malam (tarawih) tapi tidak mendapatkan apa-apa selain begadang saja” (HR An-NAsai)

Dalil di atas seharusnya menjadi warning atau peringatan dini bagi kita dalam meniti hari-hari Ramadhan kita, agar tidak termasuk golongan yang celaka dalam arti berpuasa tanpa pahala. Peringatan berikutnya adalah dalam lafadz doa Jibril alaihissalam, dimana ia mendoakan keburukan kepada mereka yang mendapati Ramadhan tapi tidak mendapat ampunan dari Allah SWT. Diriwayatkan dalam hadits yang panjang :

“Dari Abu Hurairah: Rasulullah Shallallahu’alaihi Wasallam naik mimbar lalu bersabda: ‘Amin, Amin, Amin’. Para sahabat bertanya : “Kenapa engkau berkata demikian, wahai Rasulullah?” Kemudian beliau bersabda, “Baru saja Jibril berkata kepadaku: ‘Allah melaknat seorang hamba yang melewati Ramadhan tanpa mendapatkan ampunan’, maka kukatakan, ‘Amin’, kemudian Jibril berkata lagi, ‘Allah melaknat seorang hamba yang mengetahui kedua orang tuanya masih hidup, namun tidak membuatnya masuk Jannah (karena tidak berbakti kepada mereka berdua)’, maka aku berkata: ‘Amin’. Kemudian Jibril berkata lagi. ‘Allah melaknat seorang hambar yang tidak bershalawat ketika disebut namamu’, maka kukatakan, ‘Amin” (HR Ibnu Khuzaimah dishahihkan oleh Albani )

Naudzu billah tsumma naudzu billah ... ibaratnya dalam pepatah bahasa kita, sudah jatuh tertimpa tangga. Tidak mendapatkan ampunan dalam ramadhan sudah merupakan musibah luar biasa, belum lagi ditambah doa laknat dati Jibril alaihissalam yang diaminkan oleh Rasulullah SAW yang mulia ..!. Semoga kita tidak termasuk dalam dua golongan yang disebutkan dalam dua hadits yang saya sebutkan di atas.

Kaum muslimin yang berbahagia ..

Rasanya menjadi penting bagi kita untuk mengetahui mengapa orang yang berpuasa bisa mendapat kecelakaan yang sedemikian buruk semacam itu. Setidaknya ada empat kesalahan orang berpuasa yang bisa menjerumuskan mereka dalam dosa dan kehinaan, mari bersama merenungkannya.

Pertama : Mereka yang berpuasa tanpa keikhlasan

Rasulullah SAW bersabda dalam hadits yang sudah sangat populer di telinga kita : Innamal a’maalu binniyaaat. Yaitu : Sesungguhnya setiap amal bergantung pada niatnya ....( HR Muttafaqi Alaih). Maka berpuasa tanpa keikhlasan ibaratnya surat perjanjian tanpa stempel dan materai, menjadi tidak berlaku dan sia sia begitu saja. Pertanyaannya adalah, puasa semestinya melatih orang untuk ikhlas, karena ia merupakan ibadah antara seorang hamba dan Allah SWT. Rasulullah SAW bersabda :

Dari Abu Hurairah ra, dari Nabi SAW bersabda: “Semua amal manusia adalah miliknya, kecuali puasa, sesungguhnya ia adalah milik-Ku dan Aku yang akan memberikan balasannya, (H.R. Bukhari).
Tapi sungguh sayang sekali, ternyata masih ada yang ternoda keikhlasannya dalam berpuasa karena godaan riya, harta maupun kecenderungan diri pribadi. Puasa diliputi riya, karena ingin dianggap, dihargai dan dipuji orang lain sebagai orang yang berpuasa. Bisa jadi karena ewuh pakewuh dengan mertua, atau takut dengan pimpinan di kantor, atau mungkin ingin eksis di tengah rekan sejawat. Semua itu sungguh meluruhkan pahala puasa yang mulia.

Ada pula orang yang berpuasa karena mengincar harta, mungkin saja ini lebih banyak terjadi pada anak-anak kita yang mengidamkan hadiah dari para orangtua saat lebaran nanti, karena mampu menyelesaikan puasa dengan sempurna. Selain itu, ada juga yang berpuasa dengan bersemangat, bukan karena kewajiban semata tetapi juga karena keinginan pribadi untuk diet dan menurunkan berat badan. Sungguh ini semua jika tidak dihapus dalam hati, akan mengotori keikhlasan puasa kita, dan kita terjerumus dalam golongan mereka yang berpuasa tanpa pahala.

Kaum muslimin yang berbahagia ..

Yang kedua adalah mereka yang berpuasa tanpa ilmu. Tidak mengetahui mana yang membatalkan dan mana yang tidak. Maka mereka menjalani puasa tanpa aturan, atau memahami tidak dengan sepenuhnya benar. Akibatnya, puasa mereka menjadi begitu rapuh dan tanpa makna. Menyangka telah melakukan hal yang benar padahal sejatinya salah. Dari Ibnu Abbas, Rasulullah SAW bersabda :“seorang faqih (ahli ilmu agama) lebih ditakuti syetan dari pada seribu ahli ibadah (tanpa ilmu) “. (HR Ibnu Majah).

Maka marilah meningkatkan kualitas ibadah puasa kita dengan memahami sepenuhnya hukum-hukum seputarnya. Mari terus membaca, mengkaji dan bertanya, agar bisa menjalankan seluruh rangkaian ibadahnya dengan keyakinan yang nyaris sempurna.

Kaum muslimin yang berbahagia ..

Golongan orang berpuasa yang celaka ketiga adalah mereka yang berpuasa hanya dari makan minum dan berhubungan badan semata, dan merasa bahwa dengan itu mereka sudah memenuhi semua ketentuan dan tuntutan puasa. Barangkali kita perlu mengingat lebih dalam himbauan rasulullah SAW berkaitan dalam masalah ini :

مَنْ لَمْ يَدَعْ قَوْلَ الزُّورِ وَالْعَمَلَ بِهِ فَلَيْسَ لِلَّهِ حَاجَةٌ فِي أَنْ يَدَعَ طَعَامَهُ وَشَرَابَهُ

“Barang siapa yang tidak meninggalkan berkata dusta dan beramal kedustaan, maka Allah SWT tidak membutuhkan dia meninggalkan makan dan minumnya” (HR Bukhori)

Mereka dalam masalah ini berpuasa tetapi tidak mampu menundukkan nafsu dan emosinya. Maka mereka menodai siang hari ramadhan dengan lisan yang tak terjaga dari ghibah, marah dan berkata dusta, atau anggota badan yang tidak terjaga dari dosa dan kemaksiatan.

Kaum muslimin yang berbahagia ..

Yang keempat adalah mereka yang menjalankan ibadah puasa dengan penuh kemalasan, dalam arti tidak menyadari kemuliaan bulan Ramadhan yang bertaburan berkah. Mereka tidak menyadari dan memahami bahwa Ramadhan bukan hanya bulan puasa saja, tetapi lebih dari itu ia adalah bulan musim kebaikan yang disyariatkan banyak amal kebaikan. Rasulullah SAW bersabda tentang bulan mulia ini : “(Bulan dimana) dibuka pintu-pintu surga, ditutup pintu-pintu neraka, syetan-syetan dibelenggu. Dan berserulah malaikat : wahai pencari kebaikan, sambutlah. Wahai pencari kejahatan, berhentilah” (demikian) sampai berakhirnya ramadhan ( HR Ahmad)

Golongan ini berpuasa tetapi tidak menjalankan tarawih, tilawah dan tadarus. Tidak pula berusaha untuk bersedakah, memberi berbuka pada orang yang berpuasa. Atau tidak pula menyempatkan diri untuk i’tikaf dan amal kebaikan secara umum. Mereka hanya berpuasa dan menjadikan puasa sebagai alasan untuk bermalas-malasan di siang hari, lalu makan pestapora di malam hari.

Akhirnya, semoga kita terhindar dari peringatan Rasulullah SAW tentang mereka yang berpuasa tapi sia-sia dalam pahalan dan keutamannya. Semoga Allah SWT menjaga kita agar tidak terjerumus dalam empat golongan mereka yang berpuasa tapi celaka. Wallahu a’lam bisshowab

Referensi: http://www.indonesiaoptimis.com/2010/08/keutamaan-ramadhan-gembira-menyambut.html

Kiat Sukses Ramadhan - Materi Kultum Ramadhan Hari Ke-2

2011-08-03T10:52:00.000-07:00

Kultum Ramadhan (2) : Kiat Sukses Ramadhan

Segala puji hanyalah bagi Allah semata, sholawat dan salam semoga senantiasa tercurah pada nabi junjungan kita : Muhammad SAW, yang senantiasa kita harap syafaatnya pada hari kiamat kelak. Begitu pula kepada para sahabat dan keluarga beliau yang mulia, serta seluruh pengikut risalahnya hingga akhir nanti.

Kaum muslimin yang dirahmati Allah SWT ….

Sesungguhnya bulan Ramadhan yang mulia ini akan terasa begitu singkat. Hari-harinya akan berlalu begitu cepat, meninggalkan kita penuh penyesalan jika tidak segera tersadar untuk mengisinya dengan berbagai kebaikan. Isyarat begitu dalam tentang hari-hari Ramadhan kita dapatkan setelah ayat perintah kewajiban berpuasa, dimana Allah SWT berfirman :" Hai orang-orang yang beriman, diwajibkan atas kamu berpuasa sebagaimana diwajibkan atas orang-orang sebelum kamu agar kamu bertakwa, (yaitu) dalam beberapa hari yang tertentu “ (QS Baqoroh 183-184)

Hanya beberapa hari tertentu saja, karena ia tidak akan lebih dari 29 atau 30 hari. Karenanya, tanpa mengetahui seluk beluk dan keutamaan ragam amal dalam Ramadhan, bisa jadi Ramadhan yang singkat akan benar-benar berlalu begitu saja, nyaris tanpa amal dan kenangan yang berarti. Naudzubillah tsumma naudzu billah ….

Kaum muslimin yang dirahmati Allah SWT ….

Setidaknya ada lima kunci sukses Ramadhan, yang jika kita menjalankannya dengan baik , insya Allah akan menjadikan Ramadhan kita lebih berharga, lebih terasa, dan lebih berkah insya Allah. Dengan lima hal tersebut, kita bisa meniti hari-hari Ramadhan dengan dipenuhi amal yang baik dan disyariatkan. Adapun lima hal tersebut adalah :

Pertama : Menghayati Hikmah dan Manfaat Puasa bagi Kita

Jika seorang memahami maksud, hikmah dan manfaat dari apa yang dilakukan, maka tentulah ia akan menjalankannya dengan ringan dan senang hati. Maka begitu pula seorang yang berpuasa, ketika ia benar-benar mampu menghayati hikmah puasa, maka ibadah yang terlihat berat ini akan dijalani dengan penuh kekhusyukan dan hati yang ringan. Diantara hikmah puasa antara lain adalah : Menjadi madrasah ketakwaan dalam diri kita, sebagaimana isyarat Al-Quran ketika berbicara kewajiban puasa, yaitu la’allakum tattaqun .. agar supaya engkau bertakwa. Hikmah puasa yang lain adalah menggugurkan dosa-dosa kita yang terdahulu, sebagaimana disebutkan dalam banyak riwayat seputar keutamaan ibadah puasa Ramadhan. Hikmah puasa berikutnya tentu saja menjadikan kemuliaan tersendiri bagi yang menjalaninya saat hari kiamat nanti. Jangankan amal ibadahnya, bahkan bau mulut orang yang berpuasa pun menjadi tanda kemuliaan tersendiri di akhirat nanti.

Subhanallah,
Rasulullah SAW bersabda :

لَخُلُوفُ فَمِ الصَّائِمِ أَطْيَبُ عِنْدَ اللهِ تَعَالَى مِنْ رِيحِ الْمِسْكِ

“ Sungguh bau mulut orang yang berpuasa, lebih wangi di sisi Allah SWT dari aroma kesturi “ (HR Bukhori).

Dengan memahami hikmah puasa yang begitu besar dan mulia bagi diri kita, maka insya Allah membuat kita lebih semangat dalam menjalani hari-hari Ramadhan kita.

Kaum muslimin yang dirahmati Allah SWT ….
Adapun langkah sukses Ramadhan yang

Kedua adalah : Mengetahui fiqh dan aturan-aturan dalam Ibadah Puasa. Dari Ibnu Abbas, Rasulullah SAW bersabda :“seorang faqih (ahli ilmu agama) lebih ditakuti syetan dari pada seribu ahli ibadah (tanpa ilmu) “. (HR Ibnu Majah).
Hadits diatas menegaskan kepada kita tentang urgensinya beribadah dengan ilmu. Bahkan salah satu syarat diterimanya ibadah adalah ittiba atau sesaui aturan dan sunnah Rasulullah SAW. Dalam kaitannya dengan puasa, sungguh ibadah ini mempunyai kekhususan dalam aturan fiqhnya yang berbeda dengan lainnya. Para ulama pun menjadikan bab puasa sebagai pembahasan khusus dalam kitab fiqhnya. Kita perlu mengkaji ulang, bertanya dan mempelajari apa-apa yang belum sepenuhnya kita yakini atau kita ketahui. Agar kita mampu menjalani ibadah ini dengan baik tanpa keraguan sedikitpun. Hal yang penting kita ketahui utamanya tentang apa-apa yang dibolehkan, apa-apa yang membatalkan, siapa saja yang boleh berbuka dan apa konsekuensinya. Mari kita sempatkan dalam hari-hari ini untuk kembali mengkaji fiqh seputar puasa. Tidak ada kata terlambat untuk sebuah ilmu ibadah yang mulia.

Langkah Ketiga : Menjaga Puasa kita agar tetap utuh pahalanya
Yang dimaksud menjaga puasa kita adalah upaya untuk menjadikan pahala puasa kita utuh. Dua cara yang harus kita lakukan dalam kaitannya dengan hal ini, yaitu menjalani sunnah-sunnah puasa, serta menjauhi hal-hal yang bisa mengurangi pahala dan hikmah puasa. Adapun sunnah-sunnah puasa, antara lain adalah mengakhirkan sahur dan menyegerakan berbuka. Sunnah yang sederhana ini adalah bagian dari kemudahan dan keindahan syariat Islam. Kita diminta mengakhirkan sahur, sebagai persiapan untuk menjalani puasa seharian. Begitu pula kita diminta menyegerakan berbuka, sebagai kebutuhan fitrah manusia yang harus diperhatikan. Sunnah puasa lainnya adalah dengan berdoa sebelum dan saat berbuka, serta berbuka dengan seteguk air. Semoga sunnah yang sederhana ini bisa kita lakukan untuk mengoptimalkan pahala puasa kita.

Kaum muslimin yang dirahmati Allah SWT ….

Menjaga puasa juga dengan menjauhi segala sikap dan tindakan yang akan mengurangi keberkahan puasa kita, seperti : marah tiada guna, emosional, berdusta dalam perkataan, ghibah, maupun kemaksiatan secara umum. Hal-hal semacam di atas, selain dilarang secara umum bagi seorang muslim, juga akan mempengaruhi kualitas puasanya di hadapan Allah SWT. Jauh-jauh hari Rasulullah SAW telah mengingatkan kepada kita :

Betapa Banyak Orang berpuasa tapi tidak mendapat (pahala) apa-apa dari puasanya kecuali hanya lapar, dan betapa banyak orang yang sholat malam (tarawih) tapi tidak mendapatkan apa-apa selain begadang saja (HR An-NAsai)

Mari kita mengambil pelajaran dari hadits di atas, untuk kemudian meniti hari-hari ramadhan kita dengan penuh kehati-hatian dan perhitungan. Siapapun kita tidak akan pernah rela jika hanya mendapat lapar dahaga saja di bulan mulia ini.

Keempat : Menghias Puasa kita dengan Ragam Amal yang disyariatkan dalam Ramadhan

Sesungguhnya ibadah dalam bulan Ramadhan bukan hanya puasa saja. Tetapi banyak ragam ibadah yang juga disyariatkan dalam bulan penuh berkah ini. Mari kita menghias Ramadhan dengan ibadah-ibadah mulia tersebut, agar ramadhan sebagai madrasah ketakwaan benar-benar hadir dalam hidup kita. Rasulullah SAW telah memberikan contoh pada kita bagaimana beliau menghias hati-hati Ramadhannya dengan : Tadarus Tilawah, memperbanyak sedekah, sholat tarawih, memberi hidangan berbuka, bahkan juga I’tikaf di masjid pada sepuluh hari yang terakhir. Jika kita ingin merasakan Ramadhan yang berbeda dan begitu bermakna, tentu menjadi penting bagi kita untuk menghias Ramadhan kita dengan amal ibadah tersebut. Keberkahan Ramadhan akan begitu terasa paripurna dalam hati kita. Amin Allahumma Amiin …

Kaum muslimin yang dirahmati Allah SWT ….
Langkah sukses yang terakhir atau kelima adalah : Mempertahankan atau menjaga semua amal dengan istiqomah hingga akhir Ramadhan.
Bulan ramdhan dipenuhi banyak amalan yang sungguh akan melelahkan sebagian besar orang. Karenanya kita sering menjadi saksi bagaimana kaum muslimin ‘berguguran’ dalam perlombaan Ramadhan ini sebelum mencapai garis finishnya. Sholat tarawih di masjid mulai menyusut sedikit demi sedikit seiring berlalunya hari-hari awal Ramadhan. Karenanya, merupakan hal yang tidak bisa dibantah adalah jika kesuksesan Ramadhan bergantung dari keistiqomahan kita menjalani semua kebaikan di dalamnya hingga akhir Ramadhan tiba. Syariat kita yang indah pun seolah memberikan motivasi di ujung ramadhan, agar kita bertambah semangat dalam beribadah, yaitu dengan menurunkan malam lailatul qadar yang mulia. Rasulullah SAW pun menjalankan I’tikaf untuk menutup bulan keberkahan ini. Beliau juga bersungguh-sungguh di penghujung Ramadhan. Ibunda Aisyah menceritakan kepada kita :

كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِذَا دَخَلَ الْعَشْرُ شَدَّ مِئْزَرَهُ وَأَحْيَا لَيْلَهُ وَأَيْقَظَ أَهْلَهُ

adalah Nabi SAW ketika masuk sepuluh hari yang terakhir (Romadhon), menghidupkan malam, membangunkan istrinya, dan mengikat sarungnya (HR Bukhori dan Muslim

Akhirnya, marilah kita berusaha menjalankan lima kunci sukses Ramadhan di atas, agar usaha kita mendapatkan keberkahan dan kesuksesan Ramadhan benar-benar terarah dengan baik dan optimal. Semoga Allah SWT memudahkan dan memberikan kekuatan kepada kita …
Allahumma sholli ala muhammad wa ‘ala aalihi wa ashabihi ajmain ..

Sumber : http://www.indonesiaoptimis.com/2010/08/keutamaan-ramadhan-gembira-menyambut.html

Puasa Dalam Perspektif Islam - Materi Kultum Ramadhan Hari Ke-1

2011-08-02T16:45:00.000-07:00

Puasa Dalam Perspektif Islam

Ceramah Ramadhan Malam ke-1

Puji syukur kehadirat Allah SWT, karena pada kesempatan yang kesekian kalinya kita dipertemukan lagi dengan bulan ramadhan 1432 h, marilah kita sambut bulan suci ramadhan ini dengan ucapan “Marhaban ya Ramadhan 1432 H”. Sambutan ini menunjukkan bahwa tamu disambut dengan lapang dada, penuh kegembiraan, serta dipersiapkan baginya ruang yang luas untuk melakukan apa saja yang diinginkannya; tidak menggerutu dan menganggap kehadiarannya “mengganggu ketenangan” atau suasana nyaman kita.

Jamaah Tarwih yang berbahagia …

Untuk itu kita perlu mempersiapkan bekal dan tekad yang membaja guna menelusuri jalan, memerangi nafsu, agar kita mampu menghidupkan malam ramadhan dengan salat dan tadarrus, serta siangnya dengan ibadah kepada Allah SWT. Al-qur’an menggunakan kata Shiyam dalam arti puasa menurut hukum syariat. Secara bahasa, kata Shiyam yang berakar dari huruf-huruf sha-wa-ma berarti “menahan” dan “berhenti” atau “tidak bergerak”. Manusia yang berupaya menahan diri dari suatu aktifitas – apapun aktifitas itu – dinamai shaim (berpuasa). pengertian kebahasaan ini dipersempit maknanya oleh hukum syariat, sehingga puasa (Shiyam) hanya digunakan untuk “menahan diri dari makan, minum dan upaya mengeluarkan sperma dari terbitnya fajar hingga terbenamnya matahari”.

Jamaah Tarwih yang dirahmati Allah SWT…

Al-Qur’an menginformasikan bahwa kata Shiyam tidak hanya membatasi pada menahan makan, minum dan berhubungan suami-istri, tetapi juga digunakan dalam arti manahan bicara (Qs. Maryam 19:26).

fakulii wasyrabii waqarrii 'aynan fa-immaa tarayinna mina lbasyari ahadan faquulii innii nadzartu lirrahmaani shawman falan ukallima lyawma insiyyaa

[19:26] maka makan, minum dan bersenang hatilah kamu. Jika kamu melihat seorang manusia, maka katakanlah: "Sesungguhnya aku telah bernazar berpuasa untuk Tuhan Yang Maha Pemurah, maka aku tidak akan berbicara dengan seorang manusiapun pada hari ini".

[19:26] So eat and drink and refresh the eye. Then if you see any mortal, say: Surely I have vowed a fast to the Beneficent God, so I shall not speak to any man today

Bahkan, kaum sufi, merujuk kepada hakikat dan tujuan puasa, menambahkan bahwa kegiatan yang harus dibatasi selama melakukan puasa mencakup pembatasan atas seluruh anggota tubuh, hati, dan pikiran dari melakukan segala macam dosa.

Hakikat Shiyam atau shaum bagi manusia adalah menahan atau mengendalikan diri, karena itupula puasa disamakan dengan sikap sabar. Hadis Qudsi yang menyatakan antara lain bahwa: Al-Shaumu liy wa Ana Ajziy yang aritnya Puasa untuk-Ku, dan Aku yang memberi ganjaran (HR. al-bukhari) dipersamakan oleh banyak ulama dengan firman-Nya dalam QS. al-Zumar 39:10 yang artinya “sesungguhnya hanya orang-orang yang bersabarlah yang disempurnakan pahalanya tanpa batas”.

Orang sabar yang dimaksud di sini adalah orang yang berpuasa. Ada beberapa macam puasa dalam pengertian syariat / hukum sebagaimana di singgung diatas, yakni:

1. Puasa wajib sebulan ramadhan.

2. Puasa kafarrat, akibat pelanggaran, atau semacamnya.

3. Puasa Sunnat.

Jamaah tarwih yang berbahagia …

Uraian Al-Qur’an tentang puasa ramadhan, ditentukan dalam Qs. al-baqarah 2:183-185 dan 187. Ini berarti bahwa puasa ramadhan baru diwajibkan setelah Nabi SAW hijrah ke madinah, yakni pada 10 Syaban tahun ke-2 hijriah. yang artinya:

· TQS Al-Baqarah [2]: 183. Hai orang-orang yang beriman, diwajibkan atas kamu berpuasa sebagaimana diwajibkan atas orang-orang sebelum kamu agar kamu bertakwa,

· TQS Al-Baqarah [2]184. (yaitu) dalam beberapa hari yang tertentu. Maka Barangsiapa diantara kamu ada yang sakit atau dalam perjalanan (lalu ia berbuka), Maka (wajiblah baginya berpuasa) sebanyak hari yang ditinggalkan itu pada hari-hari yang lain. dan wajib bagi orang-orang yang berat menjalankannya (jika mereka tidak berpuasa) membayar fidyah, (yaitu): memberi Makan seorang miskin. Barangsiapa yang dengan kerelaan hati mengerjakan kebajikan, Maka Itulah yang lebih baik baginya. dan berpuasa lebih baik bagimu jika kamu mengetahui.

· TQS Al-Baqarah [2]:185. (Beberapa hari yang ditentukan itu ialah bulan Ramadhan, bulan yang di dalamnya diturunkan (permulaan) Al Quran sebagai petunjuk bagi manusia dan penjelasan-penjelasan mengenai petunjuk itu dan pembeda (antara yang hak dan yang bathil). karena itu, Barangsiapa di antara kamu hadir (di negeri tempat tinggalnya) di bulan itu, Maka hendaklah ia berpuasa pada bulan itu, dan Barangsiapa sakit atau dalam perjalanan (lalu ia berbuka), Maka (wajiblah baginya berpuasa), sebanyak hari yang ditinggalkannya itu, pada hari-hari yang lain. Allah menghendaki kemudahan bagimu, dan tidak menghendaki kesukaran bagimu. dan hendaklah kamu mencukupkan bilangannya dan hendaklah kamu mengagungkan Allah atas petunjuk-Nya yang diberikan kepadamu, supaya kamu bersyukur.

· TQS Al-Baqarah [2]:187. Dihalalkan bagi kamu pada malam hari bulan puasa bercampur dengan isteri-isteri kamu; mereka adalah Pakaian bagimu, dan kamupun adalah Pakaian bagi mereka. Allah mengetahui bahwasanya kamu tidak dapat menahan nafsumu, Karena itu Allah mengampuni kamu dan memberi ma’af kepadamu. Maka sekarang campurilah mereka dan ikutilah apa yang Telah ditetapkan Allah untukmu, dan makan minumlah hingga terang bagimu benang putih dari benang hitam, yaitu fajar. Kemudian sempurnakanlah puasa itu sampai (datang) malam, (tetapi) janganlah kamu campuri mereka itu, sedang kamu beri’tikaf dalam mesjid. Itulah larangan Allah, Maka janganlah kamu mendekatinya. Demikianlah Allah menerangkan ayat-ayat-Nya kepada manusia, supaya mereka bertakwa.

Jamaah tarwih yang dirahmati Allah SWT…

Berdasarkan Ayat-ayat diatas dapat disimpulakan beberapa point, antara lain:

kewajiban puasa di bulan Ramadhan yang diawali dengan panggilan mesra “wahai orang-orang yang beriman,….” dimaksudkan agar dapat mendorong umat Islam untuk melaksanakannya dengan baik, tanpa kesalahan. Bahkan, tujuan puasa tersebut adalah untuk kepentingan yang berpuasa sendiri, yakni “agar kamu bertaqwa atau terhindar dari siksa api neraka”;

Kewajiban puasa tersebut hanya beberapa hari, itu pun hanya diwajibkan bagi yang berada dikampung halaman tempat tinggalnya, dan dalam keadaan sehat wal afiat, sehingga “barangsiapa yang sakit atau dalam perjalanan” maka dia boleh tidak berpuasa dan menggantinya pada hari yang lain. “sedang yang merasa sangat berat berpuasa, maka dia harus membayar fidyah, yaitu memberi makan seorang miskin”.

Sekalipun puasa adalah kewajiban bagi umat Islam, tetapi “Allah menghendaki kemudahan untuk kamu bukan kesulitan”.

Pelaksanaan puasa dalam arti menahan makan, minum dan hubungan suami-istri dimulai sejak terbitnya fajar hingga terbenamnya matahari. karena itu, makan, minum dan berhubungan suami-istri dapat dilakukan sejak terbenam matahari sampai terbit fajar. namun puasa harus disempurnakan dan jangan dinodai dengan perbuatan melanggar norma agama, “sempurnakanlah puasa itu sampai malam”.

Jamaah tarwih yang berbahagia …

Secara jelas Al-qur’an menyatakan bahwa tujuan puasa adalah untuk mencapai ketaqwaan, la’allakum tattaqun. Menahan diri dari lapar bukanlah tujuan utama puasa. Hal ini disyaratkan di dalam hadis Nabi, yang artinya “Banyak diatara orang yang berpuasa tidak memperoleh sesuatu dari puasanya, kecuali rasa lapar dan dahaga”.

Taqwa, secara bahasa berarti menghindar, mejauhi, menjaga diri. Kalimat perintah ittaqullah, secara harfiah berarti hindarilah, jauhilah atau jagalah dirimu dari Allah, makna ini mustahil dapat dilakukan oleh mahluk. Bagaimana mungkin menghindarkan diri dari Allah atau menjauhi-Nya, sedangkan Allah bersama kamu dimanapun kamu berada. Oleh karena itu perlu disiapkan kata atau kalimat untuk meluruskan maknanya. Misalnya, kata siksa atau yang semakna dengannya, sehingga perintah bertaqwa mengandung arti perintah untuk menghindarkan diri dari siksa Allah.

Jamaah tarwih yang berbahagia …

Dengan demikian, puasa dibutuhkan oleh semua manusia, kaya ataupun miskin, pandai ataupun bodoh, untuk kepentingan pribadi atau masayarakat, yakni pengendalian diri. hal ini mengisyaratkan bahwa dengan berpuasa, manusia berupaya dalam tahap awal dan minimal meneladani sifat-sifat Allah. nabi bersabda: “Takhallaqu bi akhlaq Allah” Teladanilah sifat-sifat Allah. Manusia mempunyai kebutuhan beraneka ragam, dan yang terpenting adalah kebutuhan fa’ali, yaiut makan, minum, dan hububgab suami-istri. ketiga kebutuhan itu tidak dibutuhkan oleh Allah SWT.

Disamping itu puasa bertujuan mempertinggi rasa persaudaraan dan kepedulian sosial, ibadah puasa mengasah dan mengasuh manusia agar memiliki sifat sabar dan jujur.

Semoga Ibadah puasa dan ibadah-ibadah lainnya di bulan ramadhan ini nantinya dapat melahirkan nilai-nilai ketaqwaan, nilai-nilai persaudaraan, kebaran dan kejujuran.**

Wa Allah A’lam bi al-Shawab.

Disarikan oleh Rudi Erawan

dari sumber : http://pustakasekolah.com/

MENYELESAIKAN MASALAH HUTANG YANG MENUMPUK

2011-08-01T14:45:00.000-07:00

Do’a Saat Bingung Mengatasi Hutang

http://akhdian.net/2010/01/22/doa-saat-bingung-mengatasi-hutang/

Tidak seorangpun manusia yang suka terlilit hutang. Baik dia beriman maupun tidak. Sebab ketika terbebani hutang seseorang biasanya menjadi bingung dan kehabisan gairah beraktifitas. Kreatifitas diri dan dinamika menurun. Ia tenggelam dalam kesedihan dan perasaan tertekan memikirkan hutangnya yang belum sanggup ia lunasi.
Abu Said Al-Khudhri radhiyallahu ’anhu bertutur: “Pada suatu hari Rasulullah shollallahu ’alaih wa sallam masuk masjid. Tiba-tiba ada seorang sahabat bernama Abu Umamah radhiyallahu ’anhu sedang duduk di sana. Beliau bertanya: ”Wahai Abu Umamah, kenapa aku melihat kau sedang duduk di luar waktu sholat?” Ia menjawab: ”Aku bingung memikirkan hutangku, wahai Rasulullah.” Beliau bertanya: ”Maukah aku ajarkan kepadamu sebuah do’a yang apabila kau baca maka Allah ta’aala akan menghilangkan kebingunganmu dan melunasi hutangmu?” Ia menjawab: ”Tentu, wahai Rasulullah.” Beliau bersabda, ”Jika kau berada di waktu pagi maupun sore hari, bacalah do’a:

”Ya Allah, sesungguhnya aku berlindung kepada Engkau dari bingung dan sedih. Aku berlindung kepada Engkau dari lemah dan malas. Aku berlindung kepada Engkau dari pengecut dan kikir. Dan aku berlindung kepada Engkau dari tekanan hutang dan kesewenang-wenangan manusia.”

Kata Abu Umamah: ”Setelah membaca do’a tersebut, Allah ta’aala berkenan menghilangkan kebingunganku dan membayarkan lunas hutangku.” (HR Abu Dawud 4/353)

Ada beberapa pelajaran yang bisa ditarik dari hadits di atas. Di antaranya ialah ternyata sahabat merupakan manusia biasa seperti kebanyakan manusia pada umumnya. Bilamana ia terlibat hutang maka ia menjadi bingung dan sedih. Hal ini jelas dinyatakan oleh Abu Umamah radhiyallahu ’anhu. Sahabat yang satu ini saking sedih dan bingungnya menghadapi lilitan hutang hingga kedapatan oleh Rasulullah shollallahu ’alaih wa sallam sedang berdiam diri di dalam masjid di luar jam biasanya seseorang berada di masjid.

Pelajaran lainnya ialah bahwa sahabat tatkala ditawari doa oleh Rasulullah shollallahu ’alaih wa sallam untuk menghilangkan kebingungan dan mengatasi beban hutangnya, maka tanpa ragu sedikitpun ia menyambut dan menerimanya. Bahkan dengan segera ia amalkan, sehingga dengan izin Allah subhaanahu wa ta’aala tak lama sesudah ia rajin berdoa, Allah subhaanahu wa ta’aala berkenan mengatasi problem hutangnya.

Tentunya sahabat Abu Umamah radhiyallahu ’anhu membaca doa bukan sekedar seperti orang bernyanyi tanpa memahami dan meyakini kekuatan doa tersebut. Di samping berdoa ia berusaha sekuat tenaga mengatasi apa-apa yang ia lontarkan dalam doanya. Ia berusaha mengatasi bingungnya, sedihnya, lemah dirinya, malasnya dan ketidakberdayaannya menghadapi kesewenang-wenangan manusia kepada dirinya. Demikianlah para sahabat radhiyallahu ’anhum. Mereka merupakan anak didik terbaik Rasulullah shollallahu ’alaih wa sallam sehingga mereka tidak pernah meragukan kekuatan doa. Barangkali jika di zaman sekarang ada orang yang datang kepada seseorang mengeluhkan problem hutangnya kemudian diberikan jalan keluar berupa doa kepada Allah subhaanahu wa ta’aala, ia akan marah dan merasa dipermainkan.

Artinya, jika kita sedang bingung lantaran problem hutang yang tidak kunjung terlunasi, maka hendaknya kitapun mengikuti jejak generasi terbaik para sahabat radhiyallahu ’anhum tersebut. Mereka sungguh telah menghayati kebenaran firman Allah ta’aala di dalam Kitab-Nya:

“Dan apabila hamba-hamba-Ku bertanya kepadamu tentang Aku, maka (jawablah), bahwasanya Aku adalah dekat. Aku mengabulkan permohonan orang yang berdo`a apabila ia memohon kepada-Ku, maka hendaklah mereka itu memenuhi (segala perintah) Ku dan hendaklah mereka beriman kepada-Ku, agar mereka selalu berada dalam kebenaran.” (QS Al-Baqarah ayat 186)

Dari ayat di atas dapat kita simpulkan beberapa pelajaran yang sangat penting:

1. Allah ta’aala itu dekat. Artinya jangan kira Allah ta’aala tidak melihat dan mengetahui segala apa yang berkecamuk di dalam diri kita. Termasuk segala kesulitan yang kita hadapi.

2. Asalkan permohonan diajukan kepada Allah ta’aala, maka Allah ta’aala berjanji pasti akan mengabulkannya

3. Agar lebih besar kemungkinan dikabulkannya, hendaklah kita penuhi segenap perintah Allah ta’aaladan tentunya tinggalkan segenap larangan-Nya

4. Berimanlah kepada Allah ta’aala. Sebab Allah ta’aala memliki nama-nama yang baik (Asmaa-ul Husna). Allah ta’aala Dialah yang Maha Kaya, Maha Mendengar, Maha Pengasih, Maha Penyayang dan Maha Kuasa mengabulkan segenap doa hamba-hambaNya.

Doa mudah bayar hutang – Al’Imran ayat 26, 27

Oleh sulaiman

http://osamabinladen.wordpress.com/2006/10/09/doa-mudah-bayar-hutang-alimran-ayat-26-27/

Baca mulai dari “Allahumma malikal mulki”, tidak perlu sebut “qulillah”

[26] Katakanlah (wahai Muhammad): Wahai Tuhan yang mempunyai kuasa pemerintahan! Engkaulah yang memberi kuasa pemerintahan kepada sesiapa yang Engkau kehendaki, dan Engkaulah yang mencabut kuasa pemerintahan dari sesiapa yang Engkau kehendaki. Engkaulah juga yang memuliakan sesiapa yang Engkau kehendaki dan Engkaulah yang menghina sesiapa yang Engkau kehendaki. Dalam kekuasaan Engkaulah sahaja adanya segala kebaikan. Sesungguhnya Engkau Maha Kuasa atas tiap-tiap sesuatu.

[27] Engkaulah (wahai Tuhan) yang memasukkan waktu malam ke dalam waktu siang dan Engkaulah yang memasukkan waktu siang ke dalam waktu malam. Engkaulah juga yang mengeluarkan sesuatu yang hidup dari benda yang mati dan Engkaulah yang mengeluarkan benda yang mati dari sesuatu yang hidup. Engkau jualah yang memberi rezeki kepada sesiapa yang Engkau kehendaki, dengan tiada hitungan hisabnya.

qulillaahumma maalika lmulki tu/tii lmulka man tasyaau watanzi'u lmulka mimman tasyaau watu'izzu man tasyaau watudzillu man tasyaau biyadika lkhayru innaka 'alaa kulli syay-in qadiir

[3:26] Katakanlah: "Wahai Tuhan Yang mempunyai kerajaan, Engkau berikan kerajaan kepada orang yang Engkau kehendaki dan Engkau cabut kerajaan dari orang yang Engkau kehendaki. Engkau muliakan orang yang Engkau kehendaki dan Engkau hinakan orang yang Engkau kehendaki. Di tangan Engkaulah segala kebajikan. Sesungguhnya Engkau Maha Kuasa atas segala sesuatu.

[3:26] Say: O Allah, Master of the Kingdom! Thou givest the kingdom to whomsoever Thou pleasest and takest away the kingdom from whomsoever Thou pleasest, and Thou exaltest whom Thou pleasest and abasest whom Thou pleasest in Thine hand is the good; surety, Thou hast power over all things.

tuulijullayla fii nnahaari watuuliju nnahaara fiillayli watukhriju lhayya mina lmayyiti watukhriju lmayyita mina lhayyi watarzuqu man tasyaau bighayri hisaab

[3:27] Engkau masukkan malam ke dalam siang dan Engkau masukkan siang ke dalam malam. Engkau keluarkan yang hidup dari yang mati, dan Engkau keluarkan yang mati dari yang hidup. Dan Engkau beri rezeki siapa yang Engkau kehendaki tanpa hisab (batas)".

[3:27] Thou makest the night to pass into the day and Thou makest the day to pass into the night, and Thou bringest forth the living from the dead and Thou bringest forth the dead from the living, and Thou givest sustenance to whom Thou pleasest without measure.

Rahasia Do’a Mengatasi Hutang

Abu Said Al-Khudhri radhiyallahu ’anhu bertutur: “Pada suatu hari Rasulullah shollallahu ’alaih wa sallam masuk masjid. Tiba-tiba ada seorang sahabat bernama Abu Umamah radhiyallahu ’anhu sedang duduk di sana. Beliau bertanya: ”Wahai Abu Umamah, kenapa aku melihat kau sedang duduk di luar waktu sholat?” Ia menjawab: ”Aku bingung memikirkan hutangku, wahai Rasulullah.” Beliau bertanya: ”Maukah aku ajarkan kepadamu sebuah do’a yang apabila kau baca maka Allah ta’aala akan menghilangkan kebingunganmu dan melunasi hutangmu?” Ia menjawab: ”Tentu, wahai Rasulullah.” Beliau bersabda,”Jika kau berada di waktu pagi maupun sore hari, bacalah do’a:

اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ الْهَمِّ وَالْحَزَنِ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ الْعَجْزِ وَالْكَسَلِ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ الْجُبْنِ وَالْبُخْلِ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ غَلَبَةِ الدَّيْنِ وَقَهْرِ الرِّجَالِ

”Ya Allah, sesungguhnya aku berlindung kepada Engkau dari bingung dan sedih. Aku berlindung kepada Engkau dari lemah dan malas. Aku berlindung kepada Engkau dari pengecut dan kikir. Dan aku berlindung kepada Engkau dari lilitan hutang dan kesewenang-wenangan manusia.” Kata Abu Umamah radhiyallahu ’anhu: ”Setelah membaca do’a tersebut, Allah berkenan menghilangkan kebingunganku dan membayarkan lunas hutangku.” (HR Abu Dawud 4/353).

Doa ampuh yang diajarkan Nabi shollallahu ’alaih wa sallam kepada Abu Umamah radhiyallahu ’anhu merupakan doa untuk mengatasi problem hutang berkepanjangan. Di dalam doa tersebut terdapat beberapa permohonan agar Allah ta’aala lindungi seseorang dari beberapa masalah dalam hidupnya. Dan segenap masalah tersebut ternyata sangat berkorelasi dengan keadaan seseorang yang sedang dililit hutang.

Pertama, ”Ya Allah aku berlindung kepada Engkau dari bingung dan sedih.” Orang yang sedang berhutang biasanya mudah menjadi bingung dan tenggelam dalam kesedihan. Sebab keadaan dirinya yang berhutang itu sangat potensial menjadikannya hidup dalam ketidakpastian alias bingung dan menjadikannya tidak gembira alias berseduih hati.
Kedua, ”Aku berlindung kepada Engkau dari lemah dan malas.” Biasanya orang yang berhutang akan cenderung menjadi lemah. Dan biasanya orang yang malas dan tidak kreatif dalam menjalani perjuangan hidup cenderung mudah berfikir untuk menacari pinjaman alias berutangketika sedikit saja menghadapi rintangan dalam hidup. Sedangkan orang yang rajin cenderung tidak berfikir untuk berhutang selagi ia masih punya ide solusi selain berhutang dalam hidupnya. Orang rajin bahkan akan menolak bilamana memperoleh tawaran pinjaman uang karena ia anggap itu sebagai suatu beban yang merepotkan.
Ketiga, ”Aku berlindung kepada Engkau dari sifat pengecut dan kikir.” Biasanya orang yang terlilit hutang menjadi orang yang diliputi rasa takut. Ia cenderung menjadi pengecut. Jauh dari sifat pemberani. Mentalnya jatuh dan tidak mudah memiliki kemantapan batin. Dan orang yang berhutang mudah menjadi kikir jauh dari sifat demawan. Bila kotak amal atau sedekah melintas di depannya ia akan membiarkannya berlalu Hal ini karena ia menggunakan logika ”Bagaimana aku bisa bersedekah, sedangkan hutangku saja belum lunas.”
Keempat, ”Dan aku berlindung kepada Engkau dari lilitan hutang dan kesewenang-wenangan manusia.” Doa bagian akhir mengandung inti permohonan seorang yang terlilit hutang. Ia serahkan harapannya sepenuhnya kepada Allah ta’aala Yang Maha Kaya lagi Maha Terpuji agar menuntaskan problem hutang yang berkepanjangan membebani hidupnya. Di samping itu ia memohon agar dirinya dilindungi Allah ta’aala dari kesewenang-wenangan manusia. Kesewenangan dimaksud terutama yang bersumber dari fihak yang berpiutang. Sebab tidak jarang ditemukan bahwa fihak yang berpiutang lantas bertindak zalim kepada yang berhutang. Ia merasa telah menanam jasa dengan meminjamkan uang kepada yang berhutang. Lalu ia merasa berhak untuk berbuat sekehendaknya kepada yang berhutang apalagi jika yang berhutang menunjukkan gejala tidak sanggup melunasi hutangnya dengan segera.
Itulah sebabnya dunia modern dewasa ini banyak diwarnai oleh berbagai tindak kezaliman. Sebab dalam era dunia modern manusia sangat mudah berhutang. Dalam kebanyakan transaksi manusia dianjurkan untuk terlibat dalam hutang alias transaksi yang tidak tunai. Sedikit sedikit kredit. Apalagi skema pelunasan hutangnya melibatkan praktek riba yang termasuk dosa besar. Islam adalah ajaran yang menganjurkan manusia untuk membiasakan diri bertransaksi secara tunai. Ini bukan berarti Islam mengharamkan berhutang. Hanya saja Islam memandang bahwa berhutang merupakan suatu pilihan yang bukan ideal dan utama. Itulah sebabnya ayat terpanjang di dalam Al-Qur’an ialah ayat mengenai berhutang, yaitu surah Al-Baqarah ayat 282.
Suatu ketika Khalifah Umar bin Khattab radhiyallahu ’anhu didatangi anaknya yang hendak meminjam uang. Lalu ia berkata kepadanya ”Nak, aku tidak punya uang.” Lantas anaknya mengusulkan agar ayahnya pinjamkan dari Baitul Maal (Simpanan Kekayaan Negara). Maka Umar-pun menulis memo kepada pemegang kunci Biatul Maal yang isinya: ”Wahai bendahara, tolong keluarkan sekian dinar dari Baitul Maal untuk aku pinjamkan ke anakku. Nanti biar aku cicil dengan potong gajiku tiga bulan ke depan.”

Maka memo tersebut dibawa oleh anaknya dan diserahkan kepada bendahara. Tidak berapa lama iapun kembali menemui ayahnya dengan wajah murung. ”Ayah, aku tidak menerima apa-apa dari bendahara kecuali secarik kertas ini untuk disampaikan kepadamu.” Maka Umar menyuruh anaknya membacakan isi memo balasan itu. Isinya ”Wahai Amirul Mu’minin Umar bin Khattab, bagiku sangatlah mudah untuk mengeluarkan sekian dinar dari Baitul Maal untuk engkau pinjam. Namun aku minta syarat terlebih dahulu darimu. Aku minta agar engkau memberi jaminan kepadaku bahwa tiga bulan ke depan Amirul Mu’minin Umar bin Khattab masih hidup di dunia untuk melunasi hutang tersebut.” Maka Umar langsung beristighfar dan menyuruh anaknya pulang...!

doa agar lunas hutang

ini adalah doa yang kudu dibaca dengan rasa penyesalan atas hutang hutang yang pernah
anda lakukan dan berjanji berniat untuk bisa melunasi hutang

Ya Illahi Robbi dhat yang Maha kuasa , Maha mengampuni Maha Pemurah dan Maha Kaya
aku (....sebut nama Anda...) mengakui telah berbuat salah dan hal bodoh sehingga membuat aku terlibat terjerat terjebak terlilit dan terhina oleh HUTANG....!

aku memohon kepada Mu karena sudah habis daya upayaku dan akalku
aku tahu bahwa hutang itu hina apalagi sampai tidak terbayar yang akan membuat malu
hina diriku dan keluargaku.

aku memohon dengan segenap hati agar Engkau bantu dan permudah Ikhtiarku melunasi hutang
serta jauhkan aku dari keinginan "syahwat" untuk berhutang

Ya Illahi Robbi, aku pasrah dan menyerah kepada MU
maka Tolonglah aku
Jangan hinakan aku oleh beban hutang

Aku mengimani dengan segenap hati sesungguhnya Jika Engkau menghendaki
sesuatu maka tiada satupun Makhluk baik dari golongan Jin dan Manusia yang
sanggup menghalangi

Ya Illahi Robbi
aku memohon seraya meminta ampun
Terangi Kalbu dan Pikiranku
Dan mudahkan urusan serta rejekiku
Sirnakan hutanghutangku

La illaha illalloh
Muhammadarrosululloh

Subnallohil adzim, ...
innama amruhu idzaa
aroda syaian ayyaku lalahu Kun Fayakun

Alhamdullirobbil Alamin
Shollalahu ala Muhammad

http://doalunashutang.blogspot.com/

2010-12-14T09:27:00.000-08:00

Twitter Email Preview

2010-11-26T02:31:00.000-08:00

Twitter Email Preview

RENUNGAN 38 TAHUN PERJALANAN MENGARUNGI DUNIA

2010-01-25T02:02:00.000-08:00

Saat tulisan in dibuat, 24 Januari 2010/9 Safar 1341 Hijriah, malam pergantian menuju tanggal 25 Januari 2010/10 Safar 1341 Hijriah aku membaca kembali satu artikel menarik yang judulnya Renungan Hidup oleh seorang penulis Arief B. Iskandar. Perjalanan waktu yang telah aku tempuh ternyata sudah memasuki tahun ke 38. Itu berarti jatah hidup ku telah berkurang. Aku termenung meratapi perjalanan usiaku.
Aku mengajak berdialog dengan diriku sendiri dan merenung serta berandai andai, sebagai berikut ;
Andai jatah hidup ku di dunia seusia nabi Muhammad S.A.W (64 tahun), berarti jatah umurku tinggal 26 tahun lagi. Andai jatah hidup didunia seusia meninggalnya ayahku atau bapak mertua ku 58 tahun, maka usia ku tinggal 20 tahun lagi, andaikan jatah usiaku seusia meninggalnya John F. Kennedy (46 tahun) maka sisa usiaku tinggal 8 tahun, andaikan jatah hidupku di dunia seumur hidupnya tetangga ku Kang Ahud (44 tahun), berarti sisa hidup ku tinggal 6 tahun, andai andai....aku tahun ini harus menghadap Tuhanku, berarti jatah usiaku tinggal hitungan hari. Aku menangis....menangis...menangis....Ya....Allah....Ampunilah Dosa-dosaku, manatah mungkin sisa hidup dapat membuat timbangan amal yang membuat aku bisa bersama sama orang yang shaleh di Surga – Mu?
Aku Diam.............tak kuat.....menulis lagi......
Biarlah, jari jemari ku menekan key board komputer sesuka perasaanku, tapi sebenarnya aku benar benar ingin menangis dan menangis Ya...Allah............
Andaikan selama 38 tahun itu aku tidur selama delapan jam perhari, berarti sepertiga tidup ku dipakai untuk tidur, yakni sekitar 12,7 tahun...aku malu....aku tidak menyadari selama itu aku tidur bahkan lebih ya...Allah...Ampunilah ya...Rabbi.......
Andaikan sisa waktu ku perhari yang tinggal 16 jam itu aku pakai 4 jam untuk nonton TV,ngobrol ngarumpi, santai, berarti sisa waktu ku tinggal 12 jam. Sebab yang 12 jamnya dipakai untuk tidur dan melaukan hal-hal yang tidak produktif. Jika waktu itu dikalikan dengan 38 tahun berarti 19 tahun (separuh umur kita) hanya dipakai untuk tidur dan melaukan hal-hal yang tidak berguna.
Saya makin sedih...saya makin gundah...saya makin takut........Ya Rabbi ......, jari jemari ku seperti bergerak sendiri mengikuti irama naluriah ku yang penuh penyesalan. Lalu aku termenung lagi :
Dalam usiaku 38 tahun, aku mulai bekerja pada usia 24 tahun. Berarti aku bekerja sudah 14 tahun. Jika rata rata aku bekerja 8 jam sehari, berarti aku telah menghabiskan waktu ku untuk bekerja 1/3 x 14 tahun = 4,6 tahun. Astagfirullah, dari 38 tahun usiakuaku habiskan kira kira 22,9 tahun hanya untuk tidur dan bekerja mencari dunia, termasuk nonton tv, ngobrol, santai, dan mungkin aku melakukan hal-hal yang tidak produktif menurut ukuran-Mu Ya...Rabb....
Ketika aku baca kutipan dalam renungan, “Bandingkanlah antara aktifitas ibadah kita dengan aktifitas lainnya, apakah jumlah nya setara?” Andaikan shalatku yang lima waktu (masih suka bolong) ditambah sholat sunnah, memakan waktu total hanya 1,5 jam perhari, berarti aku hanya menghabiskan 547 jam pertahun untuk sholat. Itu berarti hanya sekitar 23 hari pertahun. Andai aku baru benar-benar menunaikan sholat pada usia 15 tahun (saat mulai balig) berarti aku baru menghabiskan seiktar 414 hari (=23 x 18<38-15>) untuk shalat. Artinya, selama 38 tahun aku menunaikan shalat hanya 1 tahun 49 hari!!!
Aku semakin Takut......Bagaimana nasib diriku di hari Akhir?
Nabi Muhammad manusia pilihan Allah, yang dijamin oleh Allah masuk surga, kerap dan rutin bangun malam sujud dan tunduk pada-Nya. Sedangkan Aku? Astagfirullah.... Astagfirullah....Astagfirullah....ampunilah Ya..Allah
Para Sahabat Rasul yang tercinta, setia dan tunduk pada perintah dan larangan –Mu Ya...Allah, mereka korbankan dirinya hanya semata-mata untuk mendapatkan Ridho dan Karunia-MU.
Para Imam, Tabiin, Ulama, orang orang Shalih, menutut ilmu, berlomba-lomba bangun malam, puasa sunnah, membayar dzakat, membesarkan pesantren, memakmurkan masjid, berjihad (fisabillillah), meneteskan darah dan nyawa untuk mendapatkan syuhada-MU.
Aku!!!......... Aku!!!......... Aku!!!......... tak kuasa aku menahan tangis dan penyesalan.
Aku semakin larut dalam kata-kataku. Emosiku tak tertahan. Namun aku mencoba menghibur diri. Aku......diam dan mengambil sebatang rokok untuk merenung dan mencoba manahan gejolak emosiku. Aku kembali membaca artikel menarik tersebut, aku renungkan firman Allah SWT (yang artinya) : Tidaklah Aku menciptakan jin dan manusia, kecuali untuk beribadah kepada-Ku (QS Adz Dzariat (51) ayat 56). Aku kemudian merenung lebih dalam lagi, kutatap wajah istri ku, kedua anaku yang terlelap tidur dalam kesunyian malam.
Aku pernah berdialog dengan sahabat ku, hai bung pernah kah anda berfikir bahwa anda korbankan waktu dan hidup mu untuk da’wah?
Saat merenung kembali ayat itu, hatiku menangis. Betapa tidak, Allah menciptakan hidupku dan meberiku usia 38 tahun sesungguhnya agar aku gunakan untuk beridabah kepada Nya. Namun kenyataannya, hidupku habis untuk tidur, bekerja mencari dunia, juga melakukan hal-hal yang sia-sia dimata Allah. Hanya sebagian kecil saja waktuku aku gunakan untuk beribadah dan berda’wah.
Tapi aku teringat kawanku yang tidak kalah shalihnya, tenang bung...”bekerja kan termasuk ibadah juga”
Namun, segera aku mengajukan pertanyaan retoris pada diriku:
Baik, sekarang bagaimana jika semua itu (pekerjaan, mengejar karier, jabatan, harta, tahta, dan wanita) ternyata tidak bernilai disisi Allah? Bagaimana jika amal-amal kita ternyata terkontaminasi dengan takabur, udzub, sombong dan ingin mendapatkan pujian, apakah Allah akan menerima amal-amal kita? Bagaimana jika shalat-shalat ku baik yang wajib maupun yang sunnah tidak khusyuk itu ditolak oleh Allah? Bagaimana pula jika jabatan dan karier yang telah aku rintis tidak sesuai dengan perintah dan larangan Allah, akankah aku mampu menanggung beban dosa yang harus aku pikul akibat perbuatan ku? Bagaimana pengorbanan da’wah dan aktifitas keislamanku ternyata tidak sepenuh hati, akankah Allah mau menerimanya?
Ya.....kita tidak boleh pesimis, semoga amal-amal kita Allah menerimanya, namun aku khawatir....aku takut jika semua amal yang selama ini aku anggap amal shaleh dan bernilai pahala ternyata sebagian besarnya tidak bernilai.
Kembali aku merenung atas ulah dan perbuatan ku terhadap kedua orang tuaku. Apakah ayahku yang telah tiada, ibu mertua dan bapak mertua ku yang telah tiada memaafkan perbuatan ku? Tinggal aku punya ibuku......aku ingin segera menemuinya aku ingin segera bersujud untuk memohon ampun atas segala dosa doasaku.Ya...Allah....Ya...Rabbi...Ya......Qaffur...Ya...Rahim...Ya..Malik...Ya..Kudus..semoga Ibuku dengan tulus memaafkan aku, semoga ayahku pernah memaafkan aku selama dia masih hidup.
Tak terasa air mata membasahi pipi, ku hampiri kedua anaku, kekecup keningnya aku berdoa semoga Allah menjadikan kedua anaku menjadi anak-anak yang shaleh, ku belai rambut istriku seraya ku berdoa Ya...Allah jadikanlah Aku seorang suami yang shalih dan aku mohon ampun atas dosa dosaku.
Aku lantas berdoa dengan doa Nabi Adam as :
“Ya Allah, Tuhan kami. Selama ini aku hanya mendzalimi dan menganiaya diri kami sendiri. Jika saja Engkau tidak mengampuni dosa-dosa kami dan mengasihi kami, tentu kami termasuk orang orang yang merugi”.
Saya pun berdoa dengan doa Imam Al-Ghazali :
“Tuhanku, tidak pantas kah aku menjadi penghuni Firdaus-Mu. Namun, tak mungkin pula aku kuat menahan bara api panasnya Neraka-Mu karena itu, terimalah tobatku dan ampunilah dosa-dosaku. Sesungguhnya Engkau Maha Pengampun dosa dan Engkau Maha Besar. Amin.
Semoga Allah menjadikan, tulisan ini amaliah dan bentuk da’wah yang dapat aku lakukan. Akhirnya, aku merasa hari esok (Senin, 10 Safar 1431 Hijriah/25 Januari 2010) jauh lebih bergairah untuk lebih mentafakuri dan merenungi perjalanan hidupku. Terima kasih, sahabat Arief B. Iskandar yang telah menggugah melalui tulisan yang benar-benar mengingatkan 38 tahun perjalanan hidupku.

Rudi Erawan
25 Januari 2010/10 Safar 1431 Hijriah, pukul 01.05 WIB

Buat Sahabat-sahabatku Kaum Hawa.

2009-08-05T19:00:00.000-07:00

Mengapa Aku Tanggalkan Bikini untuk Niqab?

Thursday, 30 July 2009 17:59

Sara Bokker, dahulu seorang aktris perempuan dan seorang model.Ia melepaskan bikini dan menggunakan cadar. Dengan cadar ia mengaku lebih bebas

Hidayatullah.com--Sebagai perempuan Amerika yang lahir di ‘Jantung’-nya Amerika, aku tumbuh dewasa seperti gadis-gadis lainnya dan terbiasa dengan kehidupan glamour kota besar. Kemudian aku pindah ke Florida, di Pantai Selatan Miami, di sebuah tempat populer bagi pencari kehidupan glamour. Tentu saja, saat itu aku juga melakukan apa yang dilakukan oleh umumnya gadis-gadis Barat. Aku hanya memperhatikan penampilan fisik dan daya tarikku, mengukur nilai reputasiku dari banyaknya perhatian orang lain padaku. Aku berolahraga teratur hingga menjadi pelatih pribadi di sebuah perumahan mewah pinggir laut dan menjadi pengunjung setia pantai yang ‘suka pamer tubuh’ serta sukses mencapai taraf kehidupan yang ‘penuh gaya dan berkelas’.

Tahun-tahun berlalu, kupahami bahwa ukuran nilai kepuasan diri dan kebahagiaanku bergeser pada semakin tingginya aku menggunakan daya tarik kewanitaanku. Saat itu, aku sungguh menjadi budak mode. Aku sungguh menjadi sandera dari penampilanku sendiri.

Oleh karena celah kosong antara kepuasan diri dan gaya hidup makin melebar, maka aku mencari perlindungan diri dari tindakan pelarian ke alkohol dan pesta-pesta, dengan cara mengikuti meditasi, menjadi aktivis, dan belajar kepercayaan-kepercayaan alternatif, dengan tujuan agar celah kosong itu terkoreksi dan terlihat lebih landai. Namun, akhirnya aku sadar bahwa semua itu hanya seperti obat pemati-rasa saja, yang sakitnya bisa terasa kembali, daripada sebuah pengobatan yang benar-benar efektif.

Kemudian terjadi peristiwa 11 September 2001. Sebagai saksi atas terjadinya serangan berkelanjutan pada Islam, pada nilai-nilai dan budaya Islam, dan adanya deklarasi yang berkonotasi negatif mengenai “Aktivis Salib Baru”, aku tergugah untuk mulai memperhatikan Islam. Hingga saat itu aku mengasosiasikan semua yang berbau Islam dengan perempuan-perempuan yang berbaju seperti ‘kemah’, tukang pukul isteri, harem, dan dunia teroris.

Sebagai aktivis pembebasan perempuan dan sebagai orang yang mengupayakan dunia yang lebih baik untuk semua, jalanku bersilangan dengan jalan aktivis lainnya yang telah memimpin tindakan reformasi dan keadilan untuk semua tanpa pandang bulu. Aku bergabung dalam kampanye pembimbing baruku yang saat itu masih berlangsung, salah satunya adalah reformasi pemilihan umum dan hak-hak sipil. Sekarang ini, kegiatan aktivisku sudah sangat berbeda. Daripada mendukung keadilan untuk sebagian orang secara ‘selektif’, aku belajar bahwa yang ideal seperti keadilan, kebebasan dan penghargaan benar-benar berarti dan intinya bersifat universal, lalu antara masing-masing kebaikannya dan dasar kebaikan ketiganya harus sejalan dan tidak konflik. Untuk pertama kalinya, aku mengetahui sesungguhnya arti “semua orang diciptakan sederajat”. Tetapi yang sangat penting, aku belajar bahwa hanya perlu keyakinan untuk melihat dunia yang satu dan untuk melihat penyatuan dalam penciptaan.

Suatu hari aku melewati sebuah buku yang dikonotasikan negatif di Barat – Al-Quran Yang Suci. Tadinya aku tertarik pada gaya dan pendekatan Al-Quran dan kemudian minatku terbangkitkan lebih dalam pada pandangannya tentang keberadaan makhluk, kehidupan, penciptaan dan hubungan antara Pencipta dan penciptaan itu sendiri. Aku rasa Qur’an dapat menjadi sumber pembuka wawasan dan pengetahuan untuk hati dan jiwa tanpa perlu penerjemah atau pastor.

Akhirnya aku sampai pada momen penting yang mengubah kehidupanku selanjutnya: Pemahaman aktivis yang baru kurasakan untuk kepuasan diri baru-baru ini, ternyata tidak berarti apapun dibandingkan dengan memeluk sebuah keyakinan yang disebut Islam, yang memungkinkan aku hidup damai sebagai Muslim yang bisa bermanfaat.

Aku membeli sebuah gaun panjang yang cantik dan penutup kepala, mirip gaya busana Muslimah dan dengannya aku berjalan di jalan dan lingkungan tetangga yang sama, yang beberapa hari sebelumnya aku masih mengenakan celana pendek, bikini atau gaya busana Barat yang berkelas. Walaupun masyarakat, wajah dan toko semuanya tetap sama, ada satu hal yang sangat berbeda, karena untuk pertama kalinya -aku bukan lagi-, rasa damai itu juga bukan yang sama sepanjang hidupku sebagai perempuan. Aku merasa seolah-olah semua rantai telah putus dan akhirnya aku bebas sebenar-benarnya. Sangat menyenangkan melihat wajah heran dari orang-orang lain dibandingkan dengan melihat wajah pemangsa yang siap menerkam korbannya, yang sering kutemui dulu. Tiba-tiba saja beban itu terangkat dari bahuku. Aku tidak lagi menghabiskan waktuku untuk berbelanja, membeli kosmetik, ke salon dan melatih fisik untuk penampilanku. Akhirnya aku bebas.

Dari semua tempat itu, aku menemukan Islamku tepat di pusat dari tempat yang sering disebut sebagian orang sebagai ‘tempat tersering terjadinya skandal di bumi’, bagaimanapun membuat semua itu menjadikannya penuh cinta dan spesial.

Walaupun bahagia dengan Hijab, aku menjadi ingin tahu mengenai Niqab (cadar), karena melihat peningkatan angka Muslimah yang mengenakannya. Aku bertanya kepada suamiku yang juga Muslim, yang menikah denganku setelah aku menjadi Muslimah, apakah aku diperbolehkan mengenakan Niqab atau cukup dengan hijab-ku yang sekarang telah kukenakan. Dengan santainya suamiku menanggapi bahwa ia percaya bahwa Hijab adalah sebuah kewajiban namun tidak demikian dengan Niqab. Saat itu, Hijabku terdiri dari penutup kepala yang menutupi semua rambutku kecuali wajah dan gaun hitam panjang yang longgar, biasa disebut dengan Abaya yang menutupi tubuh dari leher hingga kaki.

Satu setengah tahun berlalu, aku mengatakan kepada suamiku bahwa aku ingin mengenakan Niqab. Alasanku kali ini, bahwa aku merasa akan lebih menyenangkan Allah, Yang Maha Pencipta, dan akan meningkatkan rasa damai dalam diri bila berpakaian lebih tertutup. Ia mendukung keputusanku dan mengantarku membeli ‘Isdaal’, sebuah gaun hitam longgar yang menutup dari kepala hingga kaki dan ‘Niqab’ yang menutup seluruh kepalaku termasuk wajah kecuali mata.

Tak lama, media mulai memberitakan tentang para politikus, pemuka Vatikan, pendukung kebebasan, aktivis HAM palsu yang berkali-kali mengkritik pedas tentang Hijab, apalagi Niqab, yang bagi orang lain tampak sebagai bentuk yang sangat kejam terhadap kaum perempuan, juga dianggap gangguan dalam bersosialisasi dan baru-baru ini seorang pegawai Mesir mengatakan bahwa hal itu ‘sebagai tanda-tanda kemunduran’

Lalu aku menilai sebuah kemunafikan parah saat beberapa pemerintahan Barat dan juga kelompok pembela HAM palsu yang tergesa-gesa mencoba membela hak-hak perempuan ketika pemerintahan beberapa Negara lainnya memaksakan penggunaan kode berbusana tertentu untuk perempuan. Sekalipun begitu ‘Pejuang Kebebasan’ melihat sisi lainnya ketika kaum perempuan kehilangan hak-haknya, tidak dapat bekerja, belajar, hanya karena memilih untuk menggunakan haknya untuk mengenakan Niqab atau Hijab. Sekarang ini, terjadi peningkatan pembatasan kaum perempuan yang mengenakan Hijab atau Niqab dari kesempatan bekerja dan pendidikan, bukan hanya di bawah rejim yang totaliter seperti di Tunisia, Maroko dan Mesir, melainkan juga di Negara-negara demokrasi seperti Perancis, Belanda dan Inggris.

Saat ini, aku masih tetap menjadi aktivis perempuan, tepatnya aktivis perempuan Muslim, yang memanggil para Muslimah untuk mengambil tanggung jawab mereka memberi dukungan semampunya kepada suami agar menjadi Muslim yang baik. Untuk membesarkan anak-anak mereka agar menjadi Muslim yang jujur dan bertanggungjawab, sehingga mungkin nanti bisa menjadi cahaya untuk kemanusiaan. Untuk memerintahkan kebaikan –kebaikan apapun- dan untuk mengharamkan kejahatan –kejahatan apapun-. Untuk berbicara tentang kebenaran dan kebajikan serta melawan semua keburukan-keburukan. Untuk memperjuangkan hak-hak kita mengenakan Niqab atau Hijab untuk menyenangkan Yang Maha Pencipta, apapun yang kita pilih. Dan juga penting, untuk membagi pengalaman mengenakan Niqab atau Hijab kepada teman perempuan yang mungkin belum pernah berkesempatan untuk mengerti apa arti sesungguhnya mengenakan Niqab atau Hijab bagi kita dan alasan-alasan kita sehingga, dengan penuh cinta, kita memeluknya.

Sebagian besar perempuan yang kuketahui mengenaikan Niqab adalah Muallaf Barat, sebagian dari mereka bahkan belum menikah. Yang lain mengenakan Niqab tanpa dukungan penuh dari keluarga maupun lingkungan dekatnya. Apa yang umumnya kita miliki adalah, bahwa semua itu adalah pilihan pribadi setiap orang atau masing-masing dari kita, yang tidak satupun dari kita menginginkan untuk menyerah.

Mau atau tidak mau, kaum perempuan dibombardir dengan gaya “berbusana minim hingga tanpa busana” secara virtual dalam setiap bentuk komunikasi dimanapun di dunia ini. Sebagai seorang bekas Non-Muslim, aku tetap menuntut hak-hak perempuan untuk sama-sama mengetahui mengenai Hijab, kebaikan-kebaikannya, dan kedamaian serta kebahagiaan yang dibawanya ke dalam kehidupan perempuan, seperti yang telah terjadi padaku.

Kemarin, bikini merupakan lambang kebebasanku, yang sesungguhnya membebaskanku dari kepercayaan-kepercayaanku dan sebagai manusia biasa.

Aku tidak dapat lebih gembira lagi karena telah menanggalkan bikiniku di Pantai Selatan dan gaya hidup Barat yang gemerlapan itu, untuk hidup damai dengan Penciptaku dan menikmati hidup di antara teman-teman sesama manusia sebagai pribadi yang layak menerimanya. Hal itu adalah alasanku untuk memilih mengenakan Niqab dan bersedia mati membela hakku yang tak mungkin bisa dicabut untuk mengenakannya.

Hari ini, Niqab adalah simbol baru pembebasan perempuan untuk menemukan siapa dirinya, apa tujuannya dan bagaimana bentuk hubungan yang dipilihnya agar bisa bersama Penciptanya.

Kepada perempuan yang menyerah terhadap anggapan buruk mengenai ketertutupan Hijab yang islami, aku bisa berkata: Engkau tidak mengetahui apa yang terlewatkan olehmu.

Kepadamu, penguasa peradaban yang korup dan tidak beruntung, juga para aktivis palsu, aku bisa berkata: Bawalah terus…

[Ditulis oleh Sara Bokker, dahulu seorang aktris/model/pelatih fitness dan seorang aktivis. Saat ini Sara Bokker adalah Direktur Komunikasi di “The March for Justice”, salah seorang pendiri ‘Global Sisters Network” dan Produser “Shock and Awe Gallery. Tulisan ini diambil dari situs www.marchforjustice.com. Cerita ini juga pernah dimuat di www.saudigazette.com.sa. Sara bisa dihubungi di srae@marchforjustice.com ]

MU dan Bom di Jakarta

2009-07-17T03:00:00.000-07:00

CHANGE

2009-07-16T02:40:00.000-07:00

Siklus hidup menandakan bahwa yang pasti kita hadapi adalah selalu munculnya perubahan …persoalannya sifat dari perubahan tersebut apakah bisa linier dan sustain sehingga menjadi sebuah siklus yang hampir tanpa jeda…atau justeru bersifat non-linier atau cuma sekali …dan hanya satu-satunya kesempatan yang tak mungkin terulang kembali …atau malah menjadi sebuah turbulensi yang tanpa arah dan bergerak sangat cepat?

Menyikapi sekaligus mencoba untuk selalu jeli terhadap satu fenomena perubahan dan upaya cerdasnya untuk tidak tertelan oleh kejumudan dan kemandegan …membuat konsep dari manajemen perubahan semakin laris manis dinikmati…dipelajari dan terus dikembangkan oleh para praktisi ..para akademisi bahkan oleh orang awam sekalipun….

Ilmu dan seni mengelola perubahan … kian lama kian menarik untuk dipelajari oleh siapa saja …yang tidak puas dengan situasi dan kondisi lingkungannya …dalam skala apapun …dan melibatkan siapapun !

Satu hal yang pasti bisa kita elaborasi dan mungkin sedikit menambah ilmu dalam menghadapi bahkan suatu saat nanti mampu mengelola perubahan meski sekecil apapun termasuk perubahan dalam orientasi penyelenggaraan pelayanan publik bidang kesehatan…. untuk itu beberapa artikel dibawah ini semoga bisa cukup membantu kita bersama… http://spjati.wordpress.com/

Lupa...Lupa...Lupa lagi mau nulis apa?

2009-07-14T03:23:00.000-07:00

Power of "Silaturahmi"

2009-07-06T22:25:00.000-07:00

''Barangsiapa yang ingin dimudahkan rezeki dan dipanjangkan usianya hendaklah ia senantiasa menjaga silaturahim.'' (HR Muslim, dari Anas bin Malik RA).Tak ada yang mampu menghindar dari masalah selama menjalani kehidupan di dunia. Bahkan, tantangan hidup dari hari ke hari terasa kian kompleks. Rasul dan orang-orang beriman di masa lalu pun pernah hampir putus asa ketika menerima cobaan yang demikian berat dari Allah SWT.Dalam Alquran surat Al-Baqarah ayat 214 disebutkan, ''Apakah kamu mengira bahwa kamu akan masuk surga, padahal belum datang padamu cobaan sebagaimana halnya orang-orang terdahulu? Mereka ditimpa oleh malapetaka dan kesengsaraan, serta diguncangkan dengan bermacam-macam cobaan, sehingga berkatalah Rasul dan orang-orang yang beriman bersamanya, ''Bilakah datangnya pertolongan Allah?''Mengapa ada yang mampu mengatasi masalah yang dihadapinya dan ada yang tidak? Kuncinya sebenarnya adalah silaturahim. Tentu, tak hanya sekadar mendatangi saudara, kerabat, atau kenalan dengan pertemuan yang penuh basa-basi. Namun, pertemuan itu untuk mengukuhkan persaudaraan dan untuk selalu berbagi pengalaman; bercerita, dan mendengarkan.Dengan berbagi, kita menjadi tahu betapapun beratnya masalah yang kita hadapi, sesungguhnya kita tidaklah sendiri. Orang lain juga menghadapi masalah yang sama, bahkan mungkin lebih berat dengan bentuk yang berbeda. Jika sudah demikian, kita akan bisa lebih tegar menghadapi masalah, dan saling menguatkan. Semangat hidup pun tumbuh kembali.Tidak keliru bila dalam hadis di atas Rasulullah SAW sangat menganjurkan silaturahim, yang hikmahnya antara lain akan membuat kita jadi panjang umur. Kalau saja tidak rajin silaturahim, dengan sedikit masalah saja akan membuat kita lekas putus asa. Hidup tanpa harapan atau malah mengakhiri hidup secara tragis.Namun dengan memperbanyak silaturahim, masalah apa pun yang menimpa, bisa kita hadapi dengan ketegaran. Kita bisa saling mengingatkan untuk tidak berputus asa, sebagaimana bunyi akhir ayat 214 surat Al-Baqarah, ''.... Ingatlah,

Referensi :
Pesbuk Blekberi

PHK dan wiraswasta

2009-07-01T04:59:00.000-07:00

PHK dan wiraswasta

Akibat krisis finansial yang memporak-porandakan perkonomian Amerika serikat yang terjadi baru-baru ini, banyak perusahaan-perusahaan besar di amerika colaps dan seperti efek domino, berpengaruh pula pada perusahaan-perusahan besar di eropa dan beberapa negara di asia. Banyak para pekerja di-PHK dan dirumahkan oleh perusahaan di mana tempat mereka bekerja dalam rangka pengurangan besarnya cost yang dipakai untuk membayar gaji para pekerjanya. Hal ini menjadi salah satu pemicu terjadinya ledakan pengangguran yakni pelonjakan angka pengangguran dalam waktu yang relatif singkat. Sebutlah Toyota, perusahaan raksasa jepang di bidang otomotif, beberapa hari yang lalu mengumumkan akan merumahkan ribuan pekerjanya yang menimbulkan gelombang protes. Demikian juga IBM dan terkahir Volvo, perusahaan otomotif swedia yang sahamnya dikuasai Ford, akan merumahkan tidak kurang dari 2700 pekerjanya demi efiseinsi agar perusahaan bisa bertahan.
Bagaimana dengan Indonesia?
Meskipun digambar-gemborkan bahwa Indonesia tidak terlalu dipengaruhi oleh krisis global ini, kondisi ketenagakerjaan dan perusahaan-perusahaan yang ada di Indonesia tidak lebih bagus dari kondisi negara-negara yang secara langsung terkena efek krisis global yang bermula dari Amerika serikat ini atau apabila dibandingkan dengan sebelum terjadinya krisis. Data dari depnakertrans menunjukkan bahwa sudah ada beberapa perusahaan yang mengajukan untuk mem-PHK dan merumahkan sekitar 33.000 karyawannya (sumber: gatra). Angka yang cukup besar dan akan menambah daftar antrian panjang pengangguran yang sebelumnya memang sudah besar.
Tingginya harga-harga barang semakin membuat keadaan semakin sulit terutama bagi masyarakat kecil dan terkena-PHK. Masyarakat dituntut untuk memutar otaknya agar bisa mendapatkan penghasilan untuk memenuhi segala kebutuhan hidupnya. Wiraswasta adalah jalan pilihan yang diambil sebagian anggota masyarakat. Akan tetapi permasalahan yang muncul berikutnya adalah masalah keahlian dan modal yang tidak ada. Banyak diantara mereka ingin memulai sebuah usaha, akan tetapi apa yang akan dikerjakan dan bagaimana memulainya terkadang menjadi kendala tersendiri, terlebih apabila sudah terbiasa bekerja di sebuah perusahaan dengan berpenghasilan tetap dan tidak ada jiwa entrepreneurship sedikitpun. Kendala yang lain yang sering dijumpai adalah modal. Banyak yang sudah mengambil jalan pilihan untuk berwiraswasta akan tetapi sering pula diantara mereka harus mengubur mimpinya ini karena modal yang tidak mencukupi atau bahkan tidak ada.
Peran pemerintah dalam hal ini sangat dibutuhkan. Pemerintah menelorkan program bantuan khusus bagi para korban PHK, mungkin perlu kita apresiasi positif. Tinggal pelaksanaanya mungkin yang harus kita lihat dan pantau terus agar bisa terlaksana dengan baik, bukan hanya pembualan saja atau terlaksana akan tetapi tidak jelas sperti apa bahkan diselewengkan/dikorupsi.
Adalah Rudi, seorang teman saya, yang juga eks eksekutif sebuah bank swasta, memilih untuk berwiraswasta berjualan bakso di Ciparay kabupaten Bandung setelah terkena PHK. Kutipan dari liputan 6 SCTV:
Sebelum berjualan bakso, Rudi pernah mencoba pekerjaan baru. Namun tiga kali ia gagal. Rudi pun memilih berjualan bakso dari program khusus bantuan modal kerja bagi korban PHK.
..usaha warung bakso seperti Rudi pun bisa membuka lapangan kerjabaru dan mengurangi pengangguran.
Dana program bantuan modal kerja yang digelontorkan pemerintah untuk tahun depan sebesar Rp 14 triliun. Selain dari dana ini, para korban PHK diharapkan mempunyai semangat pantang menyerah dan pemikiran yang positif. Rudi dapat menjadi contoh teladan seorang yang pantang menyerah.
Setali tiga uang, bukan saja Rudi bisa berpenghasilan dan bisa memenuhi kebutuhan hidupya akan tetapi juga bisa memperkerjakan orang lain yang artinya turut juga dalam memecahkan masalah penganggura. (Lihat videonya disini http://www.liputan6.com/sosbud/?id=169492, sewaktu dia diwawancarai tim liputan 6 SCTV).
Jadi kuncinya ulet, pantang menyerah,habar dan tawakal ya Kang Rud…
Selamat Kang,
Semoga usahanya semakin lancar

http://agustian.wordpress.com/2008/12/10/phk-dan-wiraswasta/

"Outsourcing" sistem Perbudakan Modern (Modern Slavery)

2008-05-31T04:57:00.000-07:00

“Outsourcing” Bentuk Perbudakan Modern (modern slavery)

Salah satu masalah bagi buruh/pekerja yang masih mengganjal dan menuai berbagai aksi protes yang dilakukan kalangan serikat buruh/pekerja dalam mengkritisi UU Ketenagakerjaan No 13 tahun 2003 adalah soal sistem kerja outsourching, yang menciptakan flexible labour market, dan mengarah pada suatu bentuk perbudakan modern (modern slavery/neo enslavement). Sangat ‘aneh’ bila dengan model outsourching ini, negara seperti ‘lepas tangan’ dan tidak jelas (gray area) dalam menjalankan mekanisme kontrol sebagai regulator, sehingga potensi ekploitasi buruh/pekerja sebagai sumber daya manusia yang murah meriah dan menjadikan alasan untuk menarik investor (capitalist).

Menelaah outsourcing secara legal mengacu kepada UU No. 13 Tahun 2003, pada pasal 64 ada dua model yang menjadi interpretasi (interpret) yaitu :
menyatakan bahwa, perusahaan dapat menyerahkan sebagian pelaksanaan pekerjaan kepada perusahaan lainnya melalui perjanjian pemborongan pekerjaan atau
Penyediaan jasa pekerja/buruh yang dibuat secara tertulis.

Pada model pertama, perusahaan men-subkontrak-kan sebagian pekerjaannya kepada perusahaan lain sebagai subkontraktor. Perusahaan tidak berhubungan langsung dengan para pekerja di perusahaan subkontraktor. Perusahaan hanya menetapkan target yang harus dicapai oleh perusahaan subkontraktor, baik kualitas hasil pekerjaan maupun waktu penyelesaiannya. Urusan pekerja, baik menyangkut hak dan kewajibannya sepenuhnya menjadi urusan perusahaan agen. Pekerja setiap hari berada dan bekerja di Perusahaan subkontraktor.
Sebagai ilustrasi, sebuah perusahaan garmen (Perusahaan A) tidak perlu repot-repot membuat kancing sendiri dengan merekrut tenaga kerja yang khusus membuat kancing untuk melengkapi produk garmentnya. Dengan men-subkontrak-kan kepada perusahaan lain (Perusahaan B), Perusahaan A hanya terima kancing yang sudah jadi dari perusahaan B sesuai standard yang ditetapkan. Perusahaan A tidak tahu menahu soal berapa besar upah yang diterima oleh para pekerja di perusahaan B, berapa lama jam kerjanya serta apa saja yang harus dikerjakan oleh para pekerja di Perusahaan B. Hal tersebut sepenuhnya menjadi urusan Perusahaan B, karena Perusahaan A tidak memiliki hubungan langsung dalam bentuk apapun dengan para pekerja di Perusahaan B. Hubungan kerja yang terbentuk dengan model pertama ini sangat jelas, yaitu antara pekerja dengan perusahaan B. Perusahaan A tidak terlibat.

Sementara pada model kedua, perusahaan mempekerjakan sejumlah pekerja di perusahaannya untuk melakukan pekerjaan dengan menggunakan para pekerja yang berasal atau di-supply dari perusahaan penyedia jasa pekerja (agent). Namun para pekerja tersebut tidak terikat hubungan kerja dalam suatu bentuk perjanjian kerja apapun dengan pihak perusahaan selaku pengguna (user). Perjanjian kerja dibuat antara pekerja dengan perusahaan agent, dan bukan dengan perusahaan pengguna (user).

Disinilah terjadi pembiasan hubungan kerja (bias relation). Menjadi tidak jelas, siapa sesungguhnya yang menjadi majikan dari pekerja yang bersangkutan, manakala perintah kerja, aturan kerja, target pekerjaan dan kewajiban-kewajiban setiap hari datang dan diatur oleh user. Sementara hak-haknya diatur oleh perusahaan agent.

Ketidak pastian seperti ini semakin terasa manakala para pekerja yang bekerja di perusahaan user sebagai tempat kerja (workplace) dihadapkan oleh resiko-resiko kerja (kecelakaan, tekanan pekerjaan, sakit, dan sebagainya). Selain itu jaminan masa depan para pekerja outsourching menjadi lebih ‘buram’, upahnya yang tidak lebih dari kebutuhan hidup layak (KHL) juga jaminan-jaminan lainnya kurang diperhatikan.

Yang menjadi pertanyaan adalah, kepada siapa para pekerja dapat mengajukan tuntutan atau keluhan atas resiko-resiko kerja yang dirasakannya? Sebab, dalam prakteknya perusahaan user akan menolak keluhan (complaint) atau tuntutan-tuntutan yang ditujukan pekerja kepadanya, karena merasa tidak terikat dalam bentuk perjanjian kerja dengan para pekerja (kendati sangat jelas kondisi tersebut terjadi di perusahaannya). Artinya, akan sangat mudah bagi perusahaan pengguna untuk mengatakan ”saudara bukan karyawan saya dan saya tidak memiliki kewajiban apapun terhadap saudara. Saudara protes, salah alamat!”.

Lalu bagaimana dengan penilaian kinerja, perkembangan karir, kenaikan upah berkala, perlindungan kerja (job security), pembuatan Perjanjian Kerja Bersama (PKB) bagi para pekerja yang terikat dalam hubungan kerja seperti ini. Sulit dibayangkan para pekerja akan mendapatkan hak-haknya secara wajar. Karena sangat tidak jelas, siapa yang harus bertanggungjawab atas hal-hal tersebut.

Persoalan lain yang dihadapi oleh para pekerja dalam model hubungan kerja seperti ini adalah sulitnya mereka dalam mengorganisasikan diri mereka ke dalam serikat pekerja, baik di tempat kerja perusahaan user maupun perusahaan agent. Di perusahaan user, para pekerja dipastikan berasal dari berbagai perusahaan agent yang berbeda-beda. Bisa jadi office boy, tenaga satpam, tenaga supir, sales, cleaning service, teknisi berasal dari perusahaan agent yang berbeda. Tentu tidak mudah membentuk serikat pekerja dan memberi nama serikat pekerjanya. Begitu juga di Perusahaan agent. Bukan pekerjaan mudah menyatukan pekerja dalam satu wadah serikat pekerja pada situasi para pekerjanya tersebar di berbagai perusahaan user yang berbeda dengan jarak yang saling berjauhan, tidak cukup saling mengenal di antara mereka dan syarat-syarat kerja yang berbeda-beda pula.

Ada banyak kasus yang muncul, pekerja yang terikat dalam hubungan kerja seperti ini kerap mengalami pemotongan upah, yang dilakukan oleh perusahaan agent, sebagai bentuk komisi dan keuntungan yang diperolehnya dari bisnis ini.

Begitu juga dengan persoalan kenaikan upah dan karir, sebab menjadi sangat tidak jelas siapa yang berkewajiban memberikan penilaian terhadap kinerja pekerja. Padahal penilaian kinerja terkait erat dengan kenaikan upah dalam persentase tertentu dan peningkatan karir.

Belum lagi persoalan PHK yang akan lebih mudah dan murah dilakukan dalam model hubungan kerja seperti ini. Untuk memutuskan hubungan kerja, perusahaan user tidak perlu berunding dahulu dengan para pekerja tersebut, atau mencatatkan perselisihan PHK ke Kantor Depnaker setempat sesuai ketentuan UU No.2 tahun 2004 tentang Penyelesaian Perselisihan Hubungan Industrial. Cukup menghubungi dan meminta perusahaan agent untuk menarik para pekerja dari perusahaannya, urusan selesai.

Perusahaan user juga tidak perlu pusing-pusing memikirkan dan mengalokasikan sejumlah dana untuk membayar pesangon, karena semua itu menjadi tanggung-jawab perusahaan agent yang terikat perjanjian kerja dengan para pekerja. Tidak ada kewajiban apapun yang melekat pada perusahaan user.

Kondisi semacam ini sesungguhnya yang dikehendaki oleh kekuatan modal global (global capitalism), yaitu adanya kemudahan dalam berinvestasi dan melakukan mobilisasi modalnya dari suatu negara ke negara lain dengan mudah (easy come, easy go), tanpa harus dibebani dengan urusan-urusan ketenagakerjaan yang rumit dan berlarut-larut. Masalah ketenagakerjaan dibebankan/dialihkan sepenuhnya kepada perusahaan agent lokal (shifting of burden). Sehingga banyak ditemukan fakta dalam beberapa bulan terakhir ini, pemilik modal asing yang pergi begitu saja manakala usahanya collapse. Sementara nasib buruhnya dibiarkan terkatung-katung tanpa kepastian atas penyelesaian hak-haknya.

Ada baiknya Pemerintah harus mulai meninjau kembali kebijakan invetasi asing yang saat ini sedang giat-giatnya dikampanyekan, yaitu bahwa berinvetasi juga harus disertai tanggung-jawab sosial terhadap kondisi pekerja di dalam negeri. BKPM sebagai gerbang investasi tidak boleh begitu saja memanjakan para investor asing dengan berbagai fasilitas dan insentif, namun harus juga memasukkan isu core labor standard agar setiap investor asing yang masuk dan menanamkan modal tidak melepaskan tanggung-jawab sosialnya yaitu dengan menciptakan kerja layak (decent work), mulai dari dibukanya pabrik hingga pabrik itu ditutup. Tentu dengan disertai penegakan hukum yang tegas.

Pembukaan lapangan kerja memang sangat diperlukan di negeri ini manakala tingkat pengangguran terus meningkat. Namun pertanyaannya adalah lapangan kerja seperti apa yang ingin diciptakan. Yang bersifat short term ? exploitatif ? dengan upah murah tanpa jaminan sosial dan kepastian masa depan ? dengan investasi semu ? yang pada akhirnya hanya menimbulkan persoalan klasik bagi negeri ini, yaitu pengangguran baru dan aksi-aksi unjuk rasa buruh menuntut hak-hak normatifnya. Sebuah PR yang harus dijawab oleh para pembuat kebijakan di negeri ini.

Menjelang pemilihan presiden dan wakil presiden Republik Indonesia pada bulan 8 Juli 2009, isue outsourching nampaknya merupakan wilayah sensitif yang jarang sekali dikupas dan dibahas untuk dijadikan salah satu pandangan para calon presiden dan wakil presiden untuk menjawab salah satu isue bahwa sejatinya para capres dan cawapres tidak beraliran neoliberal, justru salah satu dari ciri-ciri penganut neo liberal adalah kebijakan upah buruh murah demi menarik minat investor. Benarkah investor menginginkan buruh murah? Atau para pemimpin kita yang justru menjual buruh/pekerja Indonesia secara murah. Masih segar dalam ingatan kita bagaimana aset-aset penting negara berupa perusahaan BUMN, bank-bank plat merah maupun swata nasional, perkebunan, pertambangan dan energi, sumber daya listrik, sumber daya air, dan lain sebagainya dijual murah (obral)? Justru, yang paling bersuara lantang, turun ke jalan, dan berani sebagai bumper kebijakan ini adalah para buruh/pekerja yang tergabung dalam serikat buruh/pekerja. Penjualan aset ini menambah potret buram kebijakan pemerintah yang tidak berfihak kepada kepetingan masyarakat.

Bukankah mereka (pemerintah dan parlemen) “bersekutu” untuk menggolkan kebijakan yang paling berbahaya dalam menjual aset ini, apakah mereka (pemerintah dan parlemen; pen) tidak menyadari UUD 1945 Pasal 33 Ayat 1. Yang berbunyi :......................................

Sangat ironis negeri dengan 13.000 pulau lebih, beragam suku bangsa dan bahasa, kaya dengan sumber daya alam, lautannya luas, daratanya terhampar, dihuni lebih dari 220 jiwa penduduk kebanyakan berstatus sebagai buruh/pegawai/karyawan/pekerja lebih dari 70% dari total angkatan kerja di Indonesia. Dan tidakkah para pekerja “ngeuh” (aware) dengan nasib mereka? Mekanisme outsourching yang kebablasan ini justru akan merugikan mereka, anak, cucu, dan keturunan mereka dimasa yang akan datang.

Aset negara telah kita jual murah, buruh dijual murah, TKI/TKW yang selau dirudung malang dan nestapa, sumber daya alam dieksploitasi tanpa kendali, bencana dimana-mana, pesawat terbang berjatuhan, kereta api bertabrakan, kapal laut tenggelam. Jadi apa yang masih dimiliki oleh negara kita? Semoga para capres dan cawapres yang berlaga di pemilu presiden memiliki “akal sehat” dan “nurani” untuk tidak tidak menjual buruh murah dengan mekanisme oursourching sebagai bentuk perbudakan modern (modern slavery/neo enslavement).